В името на Отца, и Сина, и Светия Дух!

Днешното евангелско четиво ни разказва как намира своя път към вярата съмняващият се, но вътрешно правдив човек, когото наричали Натанаил – име, означаващо на староеврейски „дар от Бога”.

Когато един съботен ден Той дойде в къщата на едного от фарисейските началници да яде хляб, ония, които бяха там, Го наблюдаваха; и ето, застана пред Него един човек, болен от красник. Иисус продума на законниците и фарисеите и рече: позволено ли е да се лекува в събота? 
Те мълчаха. И като хвана болния, изцери го и отпрати.


Времето на този грохнал свят окончателно ще овехтее когато, по думите на Спасителя, оскъдее любовта…

Никакви космически катаклизми и социални сътресения, войни и епидемии не са съпоставими по кошмарност с тази тиха предсмъртна диагноза: любовта ще оскъдее…

Днес ще говорим за болестта на духа - фарисейството, от която страдаме под различни форми и която влияе върху целия ни живот.

В неделя чухме притчата за митаря и фарисея и влязохме в Триода, в подготовката за великопостния подвиг. Първата стъпка в тази подготовка е да изясним кога имаме истинско покаяние, кой е здравият духовен път и борба през Великия Пост, която е борбата на нашия живот, духовната борба, за която се нуждаем от запаси. Началото в запасяването по правилния път е осъзнаването на нашата греховност като предпоставка за усъвършенстване и изцеление; признаването на нашата греховност, което означава нашето оправдание.

Ние сме безнадеждно неопределени. Отчаяно отказваме да се вместим в крайни цели, чиито граници би ни диктувала някаква конкретна природа. И това не е чудно, защото, ако Бог е безкраен, тогава и Неговият образ може да бъде само неопределен и безкраен. Не може да съществува дефиниция за човека.

Преподобен Павел Тивейски

Роден от богати родители в Долна Тиваида (Тива) в Египет по времето на цар Деций.

Заедно със сестра си наследил целия имот на родителите си. Но зет му, идолопоклонник, пожелал да присвои и дяла на Павел. Той се заканил, че ще предаде Павел като християнин на съд, ако не му отстъпи своя дял от имота.

Разговор на Анатолий Голдберг с митрополит Антоний Сурожки

Анатолий Голдберг: Митрополит Антоний, познавам хора, които станаха религиозни, защото ги измъчваше въпросът за възникване на злото; едновременно с това познавам хора, разочаровали се от религията по същата причина.

Обрезание на нашия Господ, Бог и Спасител Иисус Христос

На осмия ден от рождението Си божественият Младенец бил донесен в храма и обрязан съобразно закона, който съществувал в Израил още от времето на Аврам. По този повод Му дали името Иисус, както и благовестил Aрхангел Гавриил на Пресветата Дева.

Първа част >>>

След като провъзгласяването на Блаженствата възвестява пришествието на новия еон¹¹, - в най-тясна връзка с това – в Проповедта на Планината следват разсъжденията за закона.

Рождество на нашия Господ и Спасител Иисус Христос

Но, когато се изпълни времето, Бог изпрати Своя Син (Единороден) (Гал. 4:4), за да спаси човешкия род.