Издателства
Защо Бог стана човек
Цена:
3.90 лв.
(с включено 20 % ДДС)
- Детайли за продукта
- Изпратете запитване за този продукт
- Коментари от клиенти
Автор: Анселм Кентърбърийски
Превод от латински: Георги Каприев
Година на издаване: 2001
Меки корици
Формат: 32/84/108
Страници: 118
ISBN 954-607-488-8
„Защо Бог стана човек” е най-обширния текст на Анселм. Диалогът е замислен в началото на службата му като архиепископ, но е довършен в Италия през 1098г. Текстът е структуриран в две книги /първата съдържа XXV глави, а втората XXII/. Както изборът на събеседника, така и самият начин на водене на диалога не е случаен. Подобно на всички други Анселмови текстове, и този се основава на реални диспути, водени в тесния кръг на „школата на Анселм” - формулираща своя метод: спекулативното богомислие. Диалогът има ясна основна тема, изяснена чрез самото заглавие. Тук Анселм въвежда теорията на удовлетворението. Неговата цел е оборването на разпространените тогава схващания, между които особено вредно е виждането, че поради греха дяволът притежава определени права над човечеството, така, че е следвало той да бъде заблуден от Христа, да предяви претенции и към него, за да загуби властта си. В текста се вижда предпазливостта на Кентърбърийския епископ и акцентът му върху божествената любов и всемогъщие, както и върху примата на божествената воля не само в, но и преди, и независимо от цялата теоретична постройка. Текстът се появява за пръв път на български език.
Превод от латински: Георги Каприев
Година на издаване: 2001
Меки корици
Формат: 32/84/108
Страници: 118
ISBN 954-607-488-8
„Защо Бог стана човек” е най-обширния текст на Анселм. Диалогът е замислен в началото на службата му като архиепископ, но е довършен в Италия през 1098г. Текстът е структуриран в две книги /първата съдържа XXV глави, а втората XXII/. Както изборът на събеседника, така и самият начин на водене на диалога не е случаен. Подобно на всички други Анселмови текстове, и този се основава на реални диспути, водени в тесния кръг на „школата на Анселм” - формулираща своя метод: спекулативното богомислие. Диалогът има ясна основна тема, изяснена чрез самото заглавие. Тук Анселм въвежда теорията на удовлетворението. Неговата цел е оборването на разпространените тогава схващания, между които особено вредно е виждането, че поради греха дяволът притежава определени права над човечеството, така, че е следвало той да бъде заблуден от Христа, да предяви претенции и към него, за да загуби властта си. В текста се вижда предпазливостта на Кентърбърийския епископ и акцентът му върху божествената любов и всемогъщие, както и върху примата на божествената воля не само в, но и преди, и независимо от цялата теоретична постройка. Текстът се появява за пръв път на български език.
Срок за доставка
Този продукт в момента не е наличен.
Наскоро разглеждани продукти
- Защита на Православието (Категория: Богословие)
- Записки по православна християнска етика (Категория: Богословие)
- Заблуде расколннка тзв. "старокалендараца" (Категория: Богословие)
- Живот и трудове на св. Иоан Златоуст, Константинополски архиепис (Категория: Богословие)
- Етически и аскетически възгледи в богословието на свети Максим И (Категория: Богословие)
- Есхатологична антроподицея (Категория: Богословие)


