обсъждане Православие БГ http://www.pravoslavie.bg Thu, 02 Sep 2010 22:20:42 +0100 FeedCreator 1.7.3 http://www.pravoslavie.bg/Биоетика/Утроба-под-наем#comment-48491 Danine написал: "Браво, Илиана! Ще направя всичко възможно колкото се може повече мои познати да прочетат тази статия..." Danine Thu, 02 Sep 2010 17:09:10 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Кино-и-Театър/За-какво-са-спорели-Фройд-и-Луис-#comment-48490 plamen написал: "Филмът на PBS може да се гледа в Колибката - http://kolibka.com/2.html - пишете в търсачката "question of God"" plamen Thu, 02 Sep 2010 12:01:34 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Във-Варна-започва-Седмицата-на-православната-книга#comment-48489 chingis написал: "Във възприятието на човека навсякъде по света има две основни причинно-образуващи мотивации, които предизвикват дела и слова. Едната мотивация е рационалната, а другата ирационалната, като втората мотивация в България е мистико-метафизична, пророческа, феноменална и гадателска. Освен това в параметрите на модерната българска културология има култ към мистико-епическото начало, свързано с образци от античен митологичен тип, пренесени и в модерността и една задължаваща национална аскетика, която в името на общото свято дело - понятието за святост е ключово в разработката на епическия ни герой- не позволява на личността да изрази себе си, което е една от причините за отродяването и смяната на вярата през вековете. В ирационалната ни мотивация е даването на привилегии и въобще заниманието ни с БПЦ. Рационалната мотивация изисква всичко да се преценява по степени на показано знание и положен труд, а не мистични молитви - дали ги чува Бог? Рационалната мотивация е дискредитираща БПЦ днес" chingis Thu, 02 Sep 2010 10:56:30 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Биоетика/Утроба-под-наем#comment-48488 chingis написал: "Ние се нуждаем от примери на любов и безкористна родителска грижа в духа на нашия исторически опит. За съжаление голяма част от кадрите на БПЦ не могат да ни бъдат такъв пример, нищо че държат да ги наричаме "отци", т.е. бащи. За да бъдеш баща се иска не само биологичен семенен материал, но и много качества, действия и приноси за израстването на детето ти. В това отношение сказките на Митрополит Климент през Възраждането са допринесли много за утвърждаването на семейното любвеобвилно начало сред българите. Днес не се експонират примерите на нормално човешко съжителство, а се предлагат всички форми на разкъсване на отношенията в семейството и естествената приятелска среда. Когато бях учител бях поразен от инициативата на директорката да дава на децата текстове, които учат, че противопоставянето между родители и деца било нещо естествено! Затова ли родителите й даваха децата си? И на какво учи БПЦ с любовта към имотите си? Питам и Дон Кихот като абсолютен авторитет във Вселената." chingis Thu, 02 Sep 2010 09:55:45 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Биоетика/Утроба-под-наем#comment-48487 chingis написал: "Въпросът с майчинството и отношенията между мъжа и жената е много сложен в България. По правило у нас няма предвидена публичност и поощрение на хората, които живеят живота и се отнасят помежду си в духа и нормите на християнската етика и свещените текстове. Ние бяхме подвластни след 1878 година на примери на любов и жертва към Роданита, на примери на жертва и любов към светлото бъдеще и комунистическата партия, а сега сме подготвяни за жертва и любов към БПЦ. Примери на любовта между мъжа и жената, за плода от тази любов - детето и любовта към ближния изобщо ние не сме чували и нямаме такива образци в произведенията на модерната българска културология. А иначе българите в своята традиция имат блестящи примери на такава любов и нейното утвърждаване и развитие. Но през модерността тази естествена и богоугодна любов е пренебрегната за сметка на любов към абстракции, а след историческия материализъми в любов към материята, към която има култ и в БПЦ. Затова впрочем и не раждаме деца" chingis Thu, 02 Sep 2010 09:26:24 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Биоетика/Утроба-под-наем#comment-48486 Дон Кихот написал: "Хърватка ражда в църквата. - http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=79335" Дон Кихот Thu, 02 Sep 2010 01:25:56 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Биоетика/Утроба-под-наем#comment-48485 Дон Кихот написал: "Закрива се сектантски колеж в Русия. - http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=37171" Дон Кихот Thu, 02 Sep 2010 01:17:49 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Биоетика/Утроба-под-наем#comment-48484 Дон Кихот написал: "Грузинският патриарх раздава безплатно църковна земя. - http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=79404." Дон Кихот Thu, 02 Sep 2010 00:45:26 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Невъзможността-на-индивидуализма#comment-48483 Манол написал: "@Станка: Отшелникът всъщност не е извън Църквата. Той е в молитвена общност с останалите. Отшелникът се моли за всички. В някакъв смисъл отшелникът е молитвената съвест на обществото, от което е излязъл. Но излязъл в смисъла на \"излъчен\", не на \"отлъчен\". Отшелничеството по парадоксален начин е служба и на ближните." Манол Wed, 01 Sep 2010 02:59:30 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Във-Варна-започва-Седмицата-на-православната-книга#comment-48480 chingis написал: "Похвално начинание на Варненската митрополия. Обаче първо - за вярата знаят повече онези, които са били гонени и страдали заради нея, а не кабинетните православни, особено в страни, където не е имало атеизъм, програми за унищожение на вярата и Църквата и тотално следене на мисленето и говоренето на човека. Затова да се придържаме към исихията след успешната епопея на българската битка за вярата в течение на 50 години е не само неразумно, но и несправедливо, защото нашият мъченически опит може да поучи много народи, за които светът знае. Второ, прекаленото експониране на чужди духовници и богослови може да предизвика опасения, че БПЦ се превръща в религиозно БКП - интернационално в името и със средствата на народа, както лицемерничеха и комунистите. Затова БПЦ първо да потърси родното и хубавото у нас, защото издръжката на Църквата в това число и четенията във Варна идват главно от средствата на българите, които са в тежка финансова криза. NB! http://slavicorthodox.hit.bg/" chingis Tue, 31 Aug 2010 20:13:16 +0100 http://www.pravoslavie.bg/История/Християнството-в-румънските-земи-от-Античността-до-ХІ-в.#comment-48476 chingis написал: "Въпросът за успехите и неуспехите на дадено явление, на отделния човек и на обществата като цяло зависят от критериалността на обществото и от степента на институционализиране на тази критериалност. Българските критерии в областта на религията и образованието са много ниски, а на места в официалните текстове има откровена неграмотност. Освен това след 1878 година науката и богословието се правят от чужди специализанти, които изобщо нямат представа от състоянието на българския въпрос в историята, или имат предубедено отношение към него поради зависимостта си от византийско-католическата интерпретативна матрица в богословието, философията и антропологията Да се изследва християнството на Балканите се иска много висок културен ценз, познаване на класическите езици и цялата християнска историческа опитност, защото тук има много сложни нехристиянски култове и много грамотна философия на Античността, които и българите са познавали. http://www.epochtimes-bg.com/2010-01/2010-02-16_01.html" chingis Tue, 31 Aug 2010 09:09:30 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Медии/-Отечествен-фронт-срещу-протестантските-църкви#comment-48475 Гери_ написал: "Не зная защо нападат Снежана след като е потърпевша? А,истината се намира не ходи на църква в която се служи за пари. Във ВСЯКА НОРМАЛНА държава християните и хората би трябвало да са на страната на Снежана!!!" Гери_ Mon, 30 Aug 2010 18:50:07 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48473 Лъчо написал: "Или раждането чрез секцио, което става вече мода за избягване на деформации? Не разбирам. Защо раждането със секцио считате за недопустимо и за нещо лошо? За сурогатното майчинство и инвитрото ок, но защо раждането със секцио да е неприемливо! В крайна сметка ако лекарите преценят, че има опасност за родилката, какъв проблем е да роди със секцио!" Лъчо Mon, 30 Aug 2010 15:43:25 +0100 http://www.pravoslavie.bg/История/Християнството-в-румънските-земи-от-Античността-до-ХІ-в.#comment-48472 chingis написал: "Знам, че истината поражда омраза, но се надявам модераторите на православие.бг да пуснат този мой коментар. Истината за състоянието на религията и религиозните институции в България е ужасяваща. Крепейки се върху мистическата метафизика на българския \"национален\" манталитет, върху твърдението на светски специалисти, че Църквата е спасила нацията през вековете на чужди владичества, макар да нямаме академична история на Църквата и история на религиите по нашите земи, разчитайки на подкрепа от чужбина, позовавайки се на международни правни норми за правата на човека от общохуманни позиции, днес се настоява за въвеждане на вероучение в държавните училища и за развитие на богословските науки. Заради политиката и репресиите на комунизма обаче най-надарените, най-интелигентите и културни българи през последните 60г не се занимават с богословие и религия. Затова въвеждането днес на нискокачествена религиозна продукция ще снижи критерия за образование и ценза на познанието в България. Факт!" chingis Mon, 30 Aug 2010 11:50:07 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Обяви/Конкурс-за-координатор-на-Православен-център#comment-48471 chingis написал: "Св.Августин казва, че критерият за интелигентост на човека е наличието на памет. От историята знаем, че манипулацията на хората и на народите се извършва чрез лансиране на избирателна памет в обществото и чрез цензура на авторитетите за хората. Затова е хубаво, че има памет за такива хора като проф.Коев, но трябва да има памет и за мъчениците на комунизма и за епопеята на българите в отстояването на вярата през този тежък период. Да се стои в исихия днес, след великата тотална битка за вярата ни през комунизма, особено ако мотивът за това е политикономически, а не верови, е най-глупавото нещо, което един вярващ българин може да направи. http://www.bg-history.info/5262/Nacionalna-identichnost-i-istoriia--Kum-problema-za--poznanieto-na-bulgarite.html" chingis Mon, 30 Aug 2010 09:55:23 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48470 kipria написал: "Блез Паскал,едно от най-значимите имена в моралистиката,познава удивително добре човешката природа и всичко несъстоятелно и некачествено в човека.В своите упреци към човека и неговата природа понякога стига до още по-страшни признания и констатации, като тази, че човекът е измет на вселената. Паскал преминава през всички сравнения за да утвърди позитивното в човека и стига до извода, че човекът без Бог е просто НЕВЪЗМОЖЕН. Този човек може да се реализира, да се осъществи само в един порив към абсолюта, към висшата ценност - и това е пътят към спасението. А не по пътя на отрицанието и богоборството, г-н Николов. А краят на богоборците е незавиден. Например Ницше завърши в психиатрия с Божието име на уста. Не е лесно да се рита срещу ръжен.Колкото и горд да е човекът в своите постижения, той е ограничен, над него има една по-висша сила и само тя може да бъде причина човекът да се смири. Смирение.Това е което ви липсва." kipria Mon, 30 Aug 2010 00:42:13 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48469 Дон Кихот написал: "Молитва край пътя. - http://paper.standartnews.com/bg/article.php?d=2010-08-29&article=338173" Дон Кихот Sun, 29 Aug 2010 23:56:40 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48467 Ф.Николов написал: "Всяко подобно действие е грях?....да, \"грях” е да заставяш на позиция, в която изчезва възможността и необходимостта да преценяваш сред стотици варианти....едно е важно, да имаш една мисъл, един критерий, един бог и всичко ти се изяснява на мига. Не е чудно до какво води подобно мислене, до ответна реакция, която се чувства непобедимо права като първата. Ако се направи сравнителен анализ на всички \"съвременни” понятия, катастрофални процеси и световни тенденции-неморалности, едва ли някой ще остане учуден, че в ¾ от тях възникват на християнска почва, като естествен резултат от някаква прокарвана \"святост”. Тази \"свята желателност\" е изострила до крайност всяка човешка грешка, всяко макар и малко отклонение в мислите и действията, докато накрая не се отприщва бента на \"противоположните\" нагласи." Ф.Николов Sun, 29 Aug 2010 20:39:16 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48466 Ф.Николов написал: "Когато един проблем се превърне в правило, той винаги изглежда неморално, до това положение стига всеки религиозен възглед превръщащ всеки единичен случай с присъщите му неповторими аспекти в общо-морално обвързващ чрез представяне на крайни изводи, в случая с някаква търговска изгода. 9 от 10 човека не биха одобрили каквато и да е търговия с репрудоктивните възможности на жената, но това не значи, че не може да има случаи, в които две жени да не могат да постигнат съгласие помежду си, в което да вземат това важно житейско решение за едната. Има жени, за които без дете/деца, животът би бил непоносим, има други, за които това дори и да е важно биха се страхували от такава стъпка и дори не биха осиновили дете, има и трети, според които да бъдеш майка е досадно, загрозяващо и прекалено задължаващо. По каква религиозна формула трябва да се разграфяват различните съдби и оценяват техните стремежи?" Ф.Николов Sun, 29 Aug 2010 20:36:31 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48465 Ф.Николов написал: " Не, архимандрит Стефанов, не желая да привличам никакви симпатизанти, още повече в този форум; нищо не сте разбрали, човек иска да се хареса само сред равните на себе си не пред всички. Между хора, за които е жизнено важно да се кланят и почитат \"божията майка”, за да обичат и уважават своята (или като \"застъпница” за някакво предварително вярвано омърсяване), мога да изразя моето противно мнение и нищо повече, отрицателните нагласи срещу мен само засилват чувството ми за правота. Искам просто да изрязявам мнение на място посещавано от хора, които едва ли някога биха излезли от периметъра на проповядваното от вас; за съвсем естествени и непосредствени неща, за които не е нужно да се обръщаш нагоре, надолу, вляво и вдясно за да да откриеш отговора." Ф.Николов Sun, 29 Aug 2010 20:29:30 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Философия/Раждането-на-личността#comment-48464 lachistein написал: "Не виждам защо да е подвеждаща статията. Макар и скрупульозна в историческия си преглед, тя разчита и на християнската интуиция на читателя. А за последната Творението е христоцентрично и личността, разбрана като нова твар, която може да участва в божествената светлина, се ражда именно с новозаветното откровение. А вие, господин Йорданов, се опитвате с формални до езотеричност средства да ни убедите, че всъщност протестантската трактовка е изместила единствената възможна. Ами не, все още има личности, т.е. църковни хора. Защото най-важното в тази статия беше напомнянето, че само любовта прави личността възможна. Малко повече сърдечност и смиреномъдрие и по-малко интелектуална жлъч." lachistein Sat, 28 Aug 2010 20:41:21 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48463 kipria написал: "За християните Божията майка не е просто един култ,а пример за майчинска любов и жертвоготовност. Неуважението към нея произлиза от непознаване на нейната личност.По въпроса за раждането със секцио, то не е просто мода, а необходимост, ако майката е по-възрастна и ражда за първи път.Знае се от повечето хора. Наистина ин витрото няма нищо общо със сурогатното майчинство, понеже се прилага когато жената има проблем, например запушени тръби на яйчници и пр.и не може да зачене по нормален път.Но това не означава да се откаже да бъде майка. А по същинския въпрос - за сурогатното майчинство с едно изречение може да се каже, че когато толкова деца чакат за осиновяване е наистина каприз на богатите да плащат за утроба под наем.Какво да се прави не всяка жена е благословена да бъде майка.Затова можем да бъдем благородни и да осиновим едно дете и пак да бъдем майки." kipria Sat, 28 Aug 2010 18:48:37 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48462 chingis написал: "Статията е човечна. Обаче в България има сериозен хуманитарен проблем, за който трябва спешна намеса на цивилизацията. Този проблем, дошъл от текстовете и делата на \"национал\" революционерите през Възраждането и философията на България след 1878 е, че българите не се изживяват като хора и като човеци и Божии подобия и това отношение към ближния личи в действията, бездействията, говоренето и мрънкането и на БПЦ. Ние сме предвидени като безсъзнателни тухлички, като материал, да участваме първо в грандоманския план за реализирането на Велика България , а после в догмата на историческия материализъм и култа към материята, чието налагане в България е причината за демографската криза - ние станахме участници в градежа на комунистите, защото според тях всичко в обществото зависи от материалната база и ние правихме материална база на социализма, както по повелята на историческия материализъм БПЦ прави материална база на \"православния\" култ. Всичко това става в името на общо свято дело." chingis Sat, 28 Aug 2010 13:00:19 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48461 Тина написал: "Още две изречения: в един от горните коментари стана дума за цезаровото сечение. Една сурогатна майка би ли се съгласила да й бъде направена такава операция, за да бъде изваден чуждият плод, ако ситуацията го налага? И би ли абортирала, ако плодът е непълноценен или е застрашен нейният живот?..." Тина Sat, 28 Aug 2010 12:24:16 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Беседа/Блажен-е,-който...#comment-48460 chingis написал: "Въпросът с наградата на верния и раздаване на земни блага, които да илюстрират наградата на Небесата е много сериозен. По принцип оценката на приносите на човека в християнските общества е по степени на показани знания, на положен труд и за религиозните дейци по степени на връзка с Бога, по получени божествени откровения, способност да се тълкува Божията воля и знаците на съдбата, разяснение на свещени текстове като извор на божественото послание и проявено човеколюбие, милосърдие, състрадателност и съпричастност, особено към слабите и онеправданите - по Христа. В България обаче тези цивилизационни оценъчни норми на възнаграждение са изоставени за сметка на принципа на участие в мистична конспирация - \"национална\" и социално-икономическа,като недържавната конспирация се нарича мафия. Всичко у нас става по степени на тайнствени връзки на \"национално\" соц-икономическо посвещение,в това число и деянията и \"словата\" на БПЦ. http://www.epochtimes-bg.com/2010-01/2010-02-27_01.html" chingis Sat, 28 Aug 2010 10:01:50 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48458 Тина написал: "Малко хора си дават сметка и за друг аспект на проблема със сурогатното майчинство: какво ще стане, ако плодът се окаже с някакви генетични увреждания или получи такива по време на раждането? Тогава дали ще го искат биологичната или сурогатната му майка?! Но дори и без този аспект, за мен сурогатното майчинство е неприемливо и неморално действие. Човешките ембриони не могат да бъдат обект на покупко-продажба. Майчинството е нещо свято и трябва да го уважаваме като такова. Ако има случаи, в които въпреки напредналите репродуктивни технологии медицината не може да помогне - има и други решения на проблема с безплодието: осиновяване, приемно родителство и т. н. Статията е хубава. Поздравления за автора!" Тина Fri, 27 Aug 2010 23:04:58 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48456 iliana написал: "аз не мисля, че сурогацията е в една категория с ин-витро оплождането, секциото и, да кажем, форцепса. също: не виждам как от една злоупотреба (примерно убийството на ембрионите при инвитро процедурите, ) се извлича аргумент в защита на друга, по голяма злоупотреба... трябва да имаш критерий, за да решаваш подобен въпрос. както пише е. дикенсън: ако моженето беше равно на желанието, критерият би бил неважен. много е лошо, че губим критерия. във фейсбук е постната статията и там един коментатор пише, че андрей бил имал аргументите на инквизицията срещу галилей... тъпо и тъжно." iliana Fri, 27 Aug 2010 21:13:05 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48454 Дон Кихот написал: " Английското dame (дама) идва от старофренски, където е заето от латинския - domina със значение 'госпожа'. . 1600 години от опустошаването на Рим от визиготите - http://archiman.livejournal.com/" Дон Кихот Fri, 27 Aug 2010 13:05:03 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48453 Дон Кихот написал: "Атеисти като Ф. Николов не могат да разберат, че дивата им омраза и отказ да разберат религията са отблъскващи, поради което шансът им да привлекат симпатизанти е равен на нула. . Не се интелесувам от гинекология по понятни причини, но мисля, че отношението към сурогатното майчинство може да бъде и по-уравновесено. Да не би ин-витро оплождането с чужда сперма да е по-нормално? Или раждането чрез секцио, което става вече мода за избягване на деформации? Експлоатацията на нашите тела от съвременните работодатели да не би да е на по-висше морално ниво от сурогатното майчинство? Проблем възниква тогава, когато този вид майчинство започне да нарушава роднинските връзки - например майка зачева с яйцеклетка на дъщеря си, зародишът се пренася в тялото на бабата, която го износва и ражда. На кого ще бъде бебето?! . Философията на Витгенщайн - http://archiman.livejournal.com/" Дон Кихот Fri, 27 Aug 2010 11:55:28 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Беседа/Блажен-е,-който...#comment-48452 chingis написал: "От анализа на фактите на религиозната и гражданска история се вижда, че понякога Бог иска да направи някого блажен и да го възнагради по явен и тайнствен начин, както е обещано в Евангелието, където в съвсем пряк и елементарен изказ на Христос се казва, че този , който иска ще получи и че ще се въздаде наяве на този, който дава в тайно. Явно е, че тук става дума за земни блага, които вярващият получава за да получи представа за неизказаните блага в Небесното царство. Често пъти обаче от историята се вижда че човек пречи на Бога да изпълни своя замисъл и това пречене се извършва и от страна религиозните институции, било поради политическа далавера, било поради конспирация, било поради неграмотност на свещенослужителите, било поради любов към земното и тленното, било поради страх .Затова има неправди и безчестия в системата и на БПЦ, която не вижда заслугите и деянията на хората, а по будистки отдава всичко на свръхестественото. http://www.epochtimes-bg.com/2010-01/2010-02-16_01.html" chingis Fri, 27 Aug 2010 10:34:44 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Беседа/Блажен-е,-който...#comment-48451 chingis написал: "Въпросът за пребиваването на Земята и живота на религиозния човек е много сложен въпрос на създаването на идея за Бога и представа за отвъдното. Затова понятия като милост, справедливост, честност, достойноство, истина, възмездие, адекватност на възнаграждението и др. са много сериозни. Тяхното приложение и неприлагане на Земята води до Реформация, Революция, атеизъм, другорелигиозност и национално отродяване - вж.мащаба на днешната българска емиграция. И БПЦ естествено нехае за това ,втренчена по будистки в отвъдното с назидаващи монаси, чиято духовна и културна продукция е на нивото на абитурент от езиковите гимназии у нас. И накрая, имам двама много грамотни приятели, склонни към вяра и с интерес към религията. Сега, заради немарата на БПЦ и двамата са атеисти. Единият от тях казва, че парите са при лукавия. Ако е прав, след като БПЦ има пари значи е в топли отношения с лукавия -логично, нали? http://mitropolia-varna.org/index.php?option=com_content&task=view&id=591&Itemid=27" chingis Fri, 27 Aug 2010 08:59:51 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Беседа/Блажен-е,-който...#comment-48450 chingis написал: "В създаване на представи за божественото и за отвъдното човек не може да надскочи информацията и представите, които му се поднасят на Земята, защото тук е осъден да живее и дори да има развинтено въображение пак не може да надскочи всички пътища на осезанието, което земният живот му предлага. Наистина , има откровения на Бога, свръхестествени прояви, сънища, видения, чудеса, необясними явления, но дори ите стават на Земята и без земни примери не можем да си създадем представа за божественото и Небесното. Затова въпросът с блаженствата и нирваната си искат свои земни примери и изживени състояниия за да си създадем представа за очакваното блаженство в Небесното. Примерът с праведния Йов е показателен, че трябва да има земни награди, блага и блажени състояния, които да ни дадат илюстрация за наградата на верните след Страшния съд. За съжаление този момент не е отчетен от БПЦ, която действа по будистки - без да дава награди и поощрения на верните, експлоатирайки българската метафизика." chingis Fri, 27 Aug 2010 08:49:01 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48449 Траянка Георгиева написал: "Отново съм поразена от човечността на автора. Мислех си, че само жена може да знае какво е това - да си смятан за дивеч, парче месо, сексуален обект и почти никога - за човек. А ето, че се появиха и други начини за употреба на жената. Прогреса дава нови и нови възможности." Траянка Георгиева Thu, 26 Aug 2010 19:00:42 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Философия/Раждането-на-личността#comment-48447 Й. Йорданов написал: "3. Та в наше време насъщието противостои на личността тъй, както предсократическата философия (ехидно и неразбиращо наричана "наивна натурфилософия" от Науката, сиреч протестантско-просвещенския, профанния, третосъсловния мироглед, мирогледът "бъдещето на нашите деца")... както предсократическата философия противостои на възвестения от анархоплебея Сократ философски принципиализъм, който и до днес - под форма на "аналитична философия" - тегне като проклятие над философията и се шири из университетите!" Й. Йорданов Thu, 26 Aug 2010 16:34:03 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Философия/Раждането-на-личността#comment-48446 Й. Йорданов написал: "2. Предварителен аналог на новобългарското понятие "насъщие" (великолепно пресъздадено в Елин-Пелиновия разказ "На браздата") е хайдегерианското осмисляне "da-sein" (несполучливо подбрана от Хайдегер исконна немска дума, но пък последният не е познавал преболедувалото още през IV в. философския принципиализъм византийско богословие, чийто исторически приемник е Преславската книжовна школа и в бунта си срещу принципиализма е нямал откъде да черпи, освен в произвол да предпостави родство на гръцкия и старонемския)..." Й. Йорданов Thu, 26 Aug 2010 16:33:25 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48445 Ф.Николов написал: "И един съвет, ако може авторът да се запознае откъде произлиза тази така често употребявана в днешно време дума – дама. Дали всяка жена е \"дама”? Какво собствено значи \"дама” и не е ли забравено автентичното значение на тази дума с цел да се \"уважи” в ранг всяка жена без значение на положението и качествата й. Към модераторите: понеже в коментара ми има очевидно незачитане на православни догматични постановки, моля да се отбележи, че ми е невъзможно да коментирам въпрос за майката без да изразя отношение към тези реалности за вярващия християнин, и едновременно с това да изразя позицията си като атеист." Ф.Николов Thu, 26 Aug 2010 16:33:18 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48444 Ф.Николов написал: "Какво друго ако не изопачаване, цинизъм, гавра е да се молиш на някакъв майчин образ, превърнат в култ, а да не обичаш САМО и ЕДИНСТВЕНО собствената си майка. Какво друго освен манипулация и прекъсване на неразривната връзка между майката и детето й е да му внушаваш, че има някакви хора \\\"майка” и \\\"син”, които са по-големи и по-важни от това, което непосредствено изпитва майката към детето си и то към нея. Кой християнин, а и изобщо човек ще избира в любовта (що за грандиозна гавра с човека!) между любовта към майка си и \\\"божията майка”? Ще ги мери на везни ли, що ли..ще ги степенува начело с \\\"божията майка\\\" начело? Как се разрушава естествената нагласа на детето към майка си в полза на култа към друга жена? Може да напишете статия ако искате и да обвините пак атеистите или пан-атеистите. Християнството единствено удря по естествената връзка на дедето с майка си чрез образите на чужда \\\"святост” за преклонение и почитание. Всяко преклонение се нуждае от религиозно ОМЪРСЯВАНЕ!" Ф.Николов Thu, 26 Aug 2010 16:30:48 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Философия/Раждането-на-личността#comment-48443 Й. Йорданов написал: "Делото на Кападокийските отци по никакъв начин не обосновава и не отвежда при утвърдилата се едва през Просвещението протестантска моралистическа (длъжностна и идиосинкратично закърмена с елинистическото кръвосмешение сократически принципиализъм - иудейско съзнание за грях) трактовка на понятието "личност"! Статията действително почива на разбиране и познаване, но е написана либералистки тенденциозно и подвеждащо... Византийското богословие кулминира в поезията, богослАвието и ако има то някакъв философски принос, той е тъкмо в податката "ипостас" (в преосмисляне на понятието), над-същие (ἐπιούσιον, "над-същен", от Господнята молитва, но в осмисляне на понятието), която податка през отрезвяващия поезията смисъл на латинското "cotidianum" ("катдневен", лат. превод на "ἐπιούσιον" в Господнята молитва) отвежда при новобългарския неологизъм "насъщие" (като "д"-то липсва по същество, а не от благозвучие старобългарски - новобългарски)." Й. Йорданов Thu, 26 Aug 2010 16:30:45 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Есеистика/Жената-по-Пикасо#comment-48442 Ф.Николов написал: "[...] Не искам да зясягам въпроса за сурогатното майчинство, нямам мнение по този въпрос, а въпроса за майката. Разбира се (но изглежда не от всеки), атеизмът не отрича майчината любов, такава откровена простащина едва ли би хрумнала и на най-фанатизирания католик, но изглежда православието изживява някаква предсмъртна агония, което прави възможно зараждането на такива помисли сред редиците му и се нуждае от подобна пропаганда. Нещо повече!, именно чрез образа на \"божията майка” вие унижавате всяка непосредствена и естествена обич между детето и майка му като го учите, че има някаква ДРУГА \"по-голяма и по-важна” майка от неговата собствена. За обичта между дете и майка не са необходими църковни култове, нито икони." Ф.Николов Thu, 26 Aug 2010 16:26:08 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Светият-Синод-организира-литийно-шествие-в-София#comment-48441 Ангел Ангелов написал: "Когато тоталитаризмът в начина на мислене на една религия се пресече с тоталитаризма в посткомунистическата държавност, се получава железен кръст, който - обратно на Христовия, от свободни ни прави роби. Категорично съм против това псевдоразпятие да инквизира нашите деца! Християнската вяра не бива да се налага с правителствени решения. Това е моето мнение като християнин и баща." Ангел Ангелов Thu, 26 Aug 2010 15:31:34 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Ново-светоотеческо-издание#comment-48439 chingis написал: "Истината за историята на религията казва, че вярата у нас беше запазена от хората и народа и то най-вече от светски специалисти, които чрез професията си говореха за Бога и вярата. Църквата като институция и човешка организация силно пострада след намеса от страна на БКП и Бившата ДС Затова ниското качество на църковните кадри и зааслугите на светски лица през атеизма казват, че е неразумно и непочтено днес Държавата да фаворизира и привилегирова БПЦ, Която наглее за държавно доктринално вероучение, а е по-разумно и по-справедливо от гледна точка на понятието обществена и историческа справедливост, ако някой изобщо се интересува от истината и справедливостта у нас, да се наливат ресурси в хора, които са пазили вярата и които могат да работят на световно равнище чрез същината на квалификацията и професията си за християнството. Пример тук е световният писател Деян Енев и други, които са искрено вярващи. Въпреки позицията на БПЦ. http://www.bg-history.info/download/details/103.html" chingis Thu, 26 Aug 2010 10:01:45 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Ново-светоотеческо-издание#comment-48438 chingis написал: "От анализа на зивестните религиозни факти като словесно творчество и логика на издръжка и финансиране на човешки дейности се вижда, че източното православие не се опитва да извлече същината на християнството и да го запази като проповед, слово, дух на закона и същност на връзката на човека с Бога,а се опитва да запази средновековното положение на абсолютен авторитет на Църквата и културните параметри на отминали епохи, експлоатирайки лукаво наложения исторически материализъм в посткомунистически общества. Дават се луди пари за постройки, за материални форми на култа, за церемониални практики, освещават се исторически паметници на хора, които дори са били противници на християнството и Църквата и се експлоатира наложеното по исторически условия чувство за свято общо дело на българите, в името на което се вършат дори убийства и неправди. В Библията ясно е казано - човекът ще живее със слово, а не с материален фонд на култа. Хората на словото у нас обаче се пренебрегнати от клира." chingis Thu, 26 Aug 2010 09:55:30 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Ново-светоотеческо-издание#comment-48437 chingis написал: "В проучванията на археологическите култури често пъти се наблюдава прекъсване, което на археолигически език се нарича хиатус. Това става след нашествия, преселения, унищожаване на населението, което води до промяна и липса на културни пластове. Хиатус обаче се набюлдава и в културните условия на словесността, като най-висша форма на познание и изключителна човешка дейност. Така например хиатус има в православието, което не иска да приеме, че Бог действа извън православните общности и си има любимци и избраници, които не изповядват православния символ на вярата. Освен това православието не обяснява комунизма и не иска да признае святост и мъченичество на народите, където комунизмът беше натрапен със силата на съветското оръжие и след решение на световната политика. А светите отци не знаят нищо нито за Революцията, нито за научно-техническия прогрес, нито за атеизма, нито за новите форми на религиозност. Това създава проблеми на съвременния човек, който прескача периоди от историята" chingis Thu, 26 Aug 2010 09:50:15 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48435 Звездоброец написал: ""Изместването" на равноденствието е естествен процес с цикличност около 50000 години, заложен от Твореца. Дали и как хората ще се съобразяват с него-изместването или ще се съобразяват със създадения от тях календар е въпрос на избор." Звездоброец Wed, 25 Aug 2010 13:19:26 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48434 Звездоброец написал: "Аз не знам гръцки по-добре от канонистите от 12-14в., но знам гръцки достатъчно по-добре от преписвачите-преводачи оттогава насам, които и вие четете. Запознайте се с оригиналите и ги преведете за себе си с учебници и научни студии в ръка, а не се доверявайте на неграмотно преписаните текстове из мрежата или издадени през последния век - тогава ще видим за какво става въпрос. Що се отнася до премахването на дни от календара - поради неговата неточност преди да се пристъпи към премахването на дни е имало неправилно добавяне на дни, което и довежда до изместването. Ако добавянето е направено от хората, то и премахването може да бъде направено от хората. Ако добавянето не е свещено, то и премахването не би могло да е погазване на свещеното." Звездоброец Wed, 25 Aug 2010 13:11:26 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Обяви/Необходимо-обяснение#comment-48433 chingis написал: "За съжаление анализа на религиозните факти от изминалите 20 години показват надрелигиозни и надполитически културни сходства между делата и словата на БКП и делата и словата на БПЦ. Единствената разлика е, че БКП се позовава на закономерностите на историята за да има властническа легитимност и да се разпорежда надзаконово и неограничено с тоталния ресурс на нацията, докато БПЦ се позовава на своята богоизбаност и на връзката си с Бога, макар че колкото БКП може да докаже, че е избрана от хода на историята, особено в случая на българските исторически автентични закономерности на националното ни развитие, толкова и БПЦ може да докаже връзката си с Бога, което е единственият довод да я поддържаме - всичката друга характеристика и дейност на БПЦ я има в светски алтернативи. За какво ни е БПЦ ако не е във връзка с Бога и не може да издейства от Него благодеяния? http://www.bg-history.info/5261/-Za-bulgarskata-civilizacionna-sistema-na-razpoznavane-na-iavleniiata-ot-istoriiata.html" chingis Wed, 25 Aug 2010 09:52:21 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Обяви/Необходимо-обяснение#comment-48432 chingis написал: "Добре, като темата е била Църквата и обществените очаквания, тогава защо няма материал за комунизма, атеизма и налагането на мистико-епическия култ към силата след 1878 година и блянът за Велика България, в името на който станахме курбан през ХХ век? И какви може да са очакванията към Църквата - репресирани духовници в течение на 45 години, свеждане на представата за Църквата като национален спасител през годините на робствата или владичествата, превръщането на известни храмове и манастири в музей на национално-революционното движение, снижаване на нивото на богословието и религиозните науки,въвеждане на историческия материализъм като свещена догма на българите, която властва и днес в народното съзнание въпреки манифестациите и изявленията на властта колко е важна Църквата, нулева социална, здравна и образователна дейност с всички светски алтернативи на религиозния живот извън мистико-ритуалната дейност. Какви да са очакванията към Църквата - Тя просто няма културен облик и дейност." chingis Wed, 25 Aug 2010 09:42:33 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Праксис/За-духовния-плач#comment-48431 angelov написал: "Komentarite sa na chovek,naistina ne znaesht kakvo e Pravoslavie.Choveshka mudrost i dumi,dumi,dumi ,dumi i ......mnogo dumi......." angelov Wed, 25 Aug 2010 02:16:27 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Ново-светоотеческо-издание#comment-48430 Венко от Русе написал: "Той бива напълно грабнат в това чудо дори когато вече не е там и се състезава с неуморния ангелски хор, като реално се е превърнал в друг Божий ангел на земята. Чрез себе си той приближава всяка земна твар по-близо до Бога, защото вече и самият той участва във всички неща и дори в Този, Който превъзхожда всичко, в степента, в която вярно отобразява божествения образ.” St. Gregory Palamas, “To the Most Reverand Nun Xenia”, in Philokalia, Vol. 4, London, 1995, pp. 316-7" Венко от Русе Tue, 24 Aug 2010 23:51:02 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Ново-светоотеческо-издание#comment-48429 Венко от Русе написал: "Защото той не се възкачва на крилата на въображението на мисълта, тъй като мисълта винаги блуждае сякаш е сляпа, без да притежава точно и сигурно разбиране на сетивните неща, които не се явяват веднага пред нея, както и на надсветовните духовни реалности. По-точно той се възкачва в самата истина, възкресен от неизречената сила на Духа, а чрез духовно и неизречено възприятие слуша много свещени слова, които човек не може да изговори (Вж. 2 Кор. 12:4) и вижда невидими неща." Венко от Русе Tue, 24 Aug 2010 23:50:09 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Ново-светоотеческо-издание#comment-48428 Венко от Русе написал: "“Когато се ден развидели и зорница изгрее в сърцата ни (2 Петр. 1:19), тогава истинският човек – умът - отива по своите истински дела (вж. Пс. 103:23) [истинският човек е този, който върши истинското дело на покаянието не на психологическо, а по-скоро на онтологично равнище, както отец Софроний ни обясни], като в светлина се изкачва по пътя, който води до вечните планини [и се разширява четворно]. В тази светлина той по чудесен начин изследва неземните неща, като или все още остава съединен с вещественото, с което първоначално е бил свързан, или пък е отделен от него – в зависимост от равнището, което е постигнал." Венко от Русе Tue, 24 Aug 2010 23:49:34 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Ново-светоотеческо-издание#comment-48427 Венко от Русе написал: "Из беседата на Архимандрит Захария Захару – „Влез в себе си и ще намериш покой!” Бих искал да ви прочета един откъс от писмото на св. Григорий Палама до монахиня Ксения, в което той обобщава исихасткия път. (Трябва да призная, че ако преди това отец Софроний не беше доразвил този откъс и не ни беше поставил в неговата перспектива, никога нямаше да видя по-дълбоко му значение. Често ставаше така, че отец Софроний влагаше някаква идея в нашия ум по един или друг начин, а по-късно, когато попадахме на нещо подобно, възкликвахме: “Ах, този текст изразява това, което научихме и получихме от нашия старец!”) За нас този текст от св. Григорий Палама е много важен, защото включва цялата теория на отец Софроний за ипостаста, за персоната. Поразително е колко много места в книгите на нашия старец отразяват този текст:" Венко от Русе Tue, 24 Aug 2010 23:46:15 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48426 Пишещ написал: "Благодаря на г-н Симеонов за поканата! Ще помисля върху нея, макар на този етап да съм възпрепятстван. Звездоброец, става въпрос за естественото изместване на деня на пролетното равноденствие заради изоставането на календара. Съвсем друго е извършваната от хора реформа, когато се премахват дни от календара. Ясно е, че щом историци и хронисти мълчат по този въпрос, такова нещо на 1 Вселенски Събор не е правено. Що се отнася до вашия граматически разбор на "наедно с юдеите", това е хипотеза и нищо повече. В Църквата тежи мнението на църковните канонисти от 12-14 в. Да не би да искате да кажете, че знаете гръцки по-добре от тях? Владейте се, моля ви!" Пишещ Tue, 24 Aug 2010 19:37:07 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Ново-светоотеческо-издание#comment-48425 plamen написал: "Цената е 5 лв, книжката е малка по обем." plamen Tue, 24 Aug 2010 19:05:12 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Ново-светоотеческо-издание#comment-48424 skitnik написал: "А каква е цената?" skitnik Tue, 24 Aug 2010 18:35:36 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48423 Звездоброец-2 написал: "Тази тема взима все по-застрашителни размери с все по-големите глупости, които се пишат под нея. Иван Симеонов надълго и нашироко обяснява как не трябва да празнуваме едновременно с юдеите (просветлявайки се в един момент, че тази едновременност не трябва да бъде дори в продължение на една седмица!) без да направи елементарната справка, че изразът \"наедно с юдеите\" е неправилно превеждан и преписван от векове насам. В оригинал този израз е в родителен падеж - нещо, което е загубено и немислимо в съвременния гръцки език - и трябва да се превежда единствето като \"съобразявайки се с юдеите\", \"ръководейки се от юдеите и тяхната пасха\", \"съгласувайки с юдеите\" и други подобни. И да не се радва авторът, че е намерил подкрепа от Пишещия, защото Пишещ само пише, без да чете - като чукча." Звездоброец-2 Tue, 24 Aug 2010 16:51:08 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48422 Звездоброец-1 написал: "Тази тема взима все по-застрашителни размери с все по-големите глупости, които се пишат под нея. Пишещият се интересува: \"За промяна на деня на равноденствието ли става дума, или за пропускане на три дни от календара?\". Да промени настъпването на равноденствието може само Бог по собствена воля или по молитвите на поне един светия, доколкото равноденствието е пресичането на еклиптиката с небесния хоризонт. Човешката история знае, че такива действия са по силите и възможностите единствено на Твореца. Дори обожествения след смъртта си Юлий Цезар не е променил астрономическите явления, а е нагласил календара според тях." Звездоброец-1 Tue, 24 Aug 2010 16:49:36 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48421 jimo написал: "Към Пишещ, Слава на Бога! Най-после във Ваше лице срещам човек, който да е здравомислещ по Църковно-календарния проблем. Моите телефони са: сл. 9266-238 дом. 856-46-06. Колкото и да е странно нямам мобилен. Ще се радвам ако ми се обадите и с позволение на г-н Сивов да направим открит дебат в Православната книжарница с упоритите старостилци и ДВУСТИЛЦИТЕ КОНФОРМИСТИ! Любезни поздрави, Иван Симеонов" jimo Tue, 24 Aug 2010 14:12:41 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48420 Пишещ написал: "Четящ, още от първия ти коментар стана ясно, че календарната тема за теб е пълна мъгла. Зададох ти прост въпрос. "За промяна на деня на равноденствието ли става дума, или за пропускане на три дни от календара?". Това са две различни неща. За такова пропускане на дни историци и хронисти мълчат. Колкото повече пишеш, толкова повече се излагаш. Предлагам да започнеш да четеш. :-)" Пишещ Tue, 24 Aug 2010 13:19:40 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48419 Четящ написал: "Пишещ, добре е, че сте отворили Уикито да разберете кога е живял Юлий Африкански. Ако бяхте си дали труд и да прочетете написаното от Юлий Африкански :-* щяхте да разберете за равноденствието, което е било на 18-19 март." Четящ Tue, 24 Aug 2010 11:03:56 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Жития/Предтечата#comment-48418 chingis написал: "Четох едно интервю в Двери на "владиката" Йоаникий по повод автентичността на мощите от Созопол. Такъв потрес не съм изпитвал от времето на лекциите на комунистическите агитатори и партийни деятели, известни с неграмотността си по цял свят. Честно казано знам защо имаме такива политици и общественици, но не мога да разбера защо Бог ни дава такава "Църква" с такива "йерарси" и "духовни" дейци. Тези хора, освен че се криеха като лалугери през комунизма и правеха съглашателство с атеизма на основата на "националната" мистична конспирация в името на Велика и България и светлото бъдеще - два каращисани на "национална" основа модерни проекти за България, нищо не направиха поне да разберат причините за Реформацията, Революцията, атеизма и религиозната алтернативност на хората по света. Знам, че БКП има голяма намеса в устройството и делата на БПЦ,но такова трагично положение на официалната ни религиозна институция никога не съм допускал, че може да има. Явно не вярват в Божия съд" chingis Tue, 24 Aug 2010 10:01:11 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Праксис/За-духовния-плач#comment-48417 chingis написал: "Сериозният проблем на вярата е състоянието на актуалната действена грижа за ближния, благодарността, признателността и конкертните стъпки за утвърждаване на Божията любов, която иска дела ,примери и актове, а не приказки и поучения, които на живелия гоненията на комунизма и суровия български атеизъм и "национализъм" изглеждаг детски поучения на хора без активен житейски опит в борбата за отстояване и разпространение на вярата от позицията на по-слабия срещу силата на властта и научно-техническия прогрес. Затова чуждите богослови и църковници са смешни - ние живеем в обстановка, където е жив спомена за близки до нас мъченици и все още има светци и Божии любимци и избраници, макар и извън Църквата, които могат да говорят с живота и делата си за Бога. И техният живот е изстрадан, за разлика от актовете на банкетната БПЦ, едно мистико-ритуално политикономическо тяло. http://www.bg-history.info/5262/Nacionalna-identichnost-i-istoriia--Kum-problema-za--poznanieto-na-bulgarite.html" chingis Tue, 24 Aug 2010 09:35:12 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Праксис/За-духовния-плач#comment-48416 chingis написал: "Както е тръгнало скоро българските православни, богослови и "духовници" ще бъдат обявени за "национални предатели". Какви са доводите? Първо - внасят чужда духовност, като не познават или занемаряват устоите на българската традиционна християнска духовност, в която има всичко, което учи и проповядва православието. Второ, зависимостта на бг-църковниците и богословите от чужди централи, които винаги в историята са искали да направят българите опашка на "цивилизацията", както твърди грамотният възрожденец Тодор Бурмов. Трето, пълна немара за състоянието и участта на ближния българин, като продукцията на модерното бг-православие е "духовна", т.е. тя говори и учи неща които са откъснати от живота, валидни са само за посветени и за социално устроени общества, които са решили проблемите на всеки за насъщния, толкова остри в България.Четвърто,наглост от страна на БПЦ да се въведе вероучение - кой ще бъде авторът на учебниците и кои ще са преподавателите, изъдржани от Държавата. И т.н." chingis Tue, 24 Aug 2010 09:25:12 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48415 Пишещ написал: "Четящий, Юлий Африкански е живял преди 1 Вселенски събор. Няма как да отразява събития, станали след смъртта му. В същото време всички църковни историци и светските хронисти мълчат за корекцията от трите дни. Разбрах Ви колко струвате!!!" Пишещ Tue, 24 Aug 2010 02:47:19 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48414 Boyan написал: "Всъщност идеята на Юлий Цезар при въвеждането на календара, носещ неговото име, е била пролетното равноденствие да се пада на 25. Март, а не на 21-ви: http://calendopedia.com/julian.htm " Boyan Tue, 24 Aug 2010 02:40:08 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48413 Четящ написал: "Като какъв искате от мен документ? Обсъждате конкретни статии, с конкретни автори, не мислите ли? Търсите нещо авторитетно - ми прочетете Юлий Африкански, не знам дали за вас се явява авторитет, но е достатъчно древно. После се опитайте да обясните на тук четящите, защо Григорианския календар, който изчиства всички грешки натрупани през годините спрямо астрономическия у Юлианския променя датата само с 10 дни, а не с 13 както е редно да стори и защо днес разликата стар-нов стил е само 13 а не 16 дни. Хубаво пишете, ами и вие попрочитайте по нещо :-*" Четящ Mon, 23 Aug 2010 23:18:20 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Жития/Предтечата#comment-48412 chingis написал: "Какъв е случаят с мощите на св.Йоан открити това лято край Созопол от чисто научна, а не от бизнестуристическа гледна точка? От казаното и показаното по медиите се видя , че изказаната засега хипотеза се основава на интерпретации от надписа на реликвария, в който обаче има и повредена част. Освен надписите в археологията обаче се използват и данни на точните науки, които неоспоримо докзават същината на намерената останка, особено ако е биологична. Затова, за да се докаже истинността на твърдението на откривателите, че това наистина са мощите на св.Йоан Предтеча, може да се направи ДНК анализ като се вземе материал от ръката на св.Йоан Кръстител, която се пази в Турция и със сигурност е автентична, да се вземе след това ДНК анализ от мощите край Созопол и ще се види с точни методи на науката дали става дума за останки от християнския Предтеча. Това е принцип на сигурността на познанието. При ДНК анализа място за съмнения няма и идентификацията на останката е неоспорима." chingis Mon, 23 Aug 2010 20:19:46 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48411 Пишещ написал: "Четящ, Винтилеску прави просто едно голословно твърдение. Искам автентичен документ, изворов материал, от който да става ясно, че светите отци на Първия Вселенски събор правят такава промяна! Сега пък Вие се поразмислете и разтърсете, защото трудове от рода на посочените от Вас не вършат работа. Всеки може да напише, че е правена такава промяна. Трябва обаче да го докаже с АВТЕНТИЧЕН документ от събора, негово копие или цитат от този документ в друго древно авторитетно произведение. Както е например с определението да не се празнува пасха заедно с юдеите, което макар да не е запазено в оригинал, е ясно споменато в Първото правило на Антиохийския събор." Пишещ Mon, 23 Aug 2010 20:07:19 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48410 Четящ написал: "Г-н Пишещ, сигурно може да направите разлика между чета и пиша :lol: Вие пишете (в случая определено) да се намирате на приказка. Няма как да препоръчам поне 10 академични труда, ако не съм наясно, какво пише в тях. Посочих ви труд (прот. Винтилеску), който лесно може да откриете и да си отговорите сами на въпроса за трите дни и Първия вселенски събор, но вие явно сте свикнали да повечко да пишете 8) Не е проблем да ви информирам - Юлианския календар от създаването си до времето на събора е натрупал 3 дни грешка - изостава с един ден на всеки 128 години. Затова св. отци на събора го бутат с три дни напред за да съгласуват гражданската с астрономическата година. Така от 18 март пролетното равноденствие става 21 март.Явно древната Църква се е справяла добре с астрономията. Ето ви и академични издание: Richards, E.-The Calendar and Its History -Oxford University Press / Lamont, R. The Reform of the Julian Calendar; Vyver, A.“L’évolution du comput Аlexandrin et romain du IIIe au Ve siècle" Четящ Mon, 23 Aug 2010 19:09:46 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Жития/Предтечата#comment-48409 Владиков написал: "Хубава статия, но това изображние отгоре е много противоречиво. Ако се прдположи че на него са изобразени Христос и св. Йоан Кръстител, ако се съди от текста на статията (макар че това е само едно предположение, защото Единствено святият Бог и свети Йоан, са светци и ако са те, трябва да имат ореоли) А пространството в картинката, така ни представя сцената(?) с хвърлени сенки, източникът на светлина не е Бога а природно тяло. И за разлика от иконата светлината не е =светостта. Просто тази картина ни показва двама тлени човека и един гълъб и нищо повече. Вярно че акцентът на книгата на Александър Мен е върху Синът Човешки, но не е добре Христос да се изобразява само като човек, защото Той е станал човек по икономия, за да станем ние синове Божий." Владиков Mon, 23 Aug 2010 17:24:35 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48408 Пишещ написал: "Освен това, бих искал да попитам, г-н Четящ, имате ли достъп до трудовете, които цитирате и ако да, бихте ли ни "светнали" за каква точно реформа става въпрос. За промяна на деня на равноденствието от 18 на 21 ли, или за "пропускане" на 3 дни, когато 18 вече става 21. Нали схващате тази малка разлика? ;-) ." Пишещ Mon, 23 Aug 2010 16:32:15 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48407 Пишещ написал: "Четящ, защо академичните трудове да са по-високо от тези на църковните канонисти от 12-14 век? Вярно е, че канонистите не са светци, нито отци на Църквата, но авторите на академичните трудове в повечето случаи не са дори вярващи. :-?" Пишещ Mon, 23 Aug 2010 16:24:06 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48406 Четящ написал: "Г-н Симеонов, статия сте написали за календара, старостилците громите на разни фронтове, а чак сега открихте топлата вода - че Пасхата била една седмица. Ами една седмица е, и това е известно вече няколко хилядолетия! Няма нужда от риторични въпроси, защото е съвсем очевидно, че става въпрос за началото на празника, за неговия първи ден. Защото и в Църквата има първо, второ и т.н Възкресение и цялата седмица е наречена Светла и се празнува, но празника на празниците е преди всичко един точно определелян всяка година от Църквата ден ;-)" Четящ Mon, 23 Aug 2010 15:23:14 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48405 Четящ написал: "Мога да ви изброя поне 10 академични труда, които безспорно подкрепят написаното в статията на г-н Каравълчев, че след Първия вселенски събор Църква и юдеи нееднократно празнуват в един и същи ден. Тоест тезата, че има забрана за празнуване в един и същи ден с юдеи, която е широкотиражирана от старостилци е голяма заблуда. Това е теза плод на 12-14 век тълкуватели на каноните, които нито са светци, нито отци на Църквата. От словата на св. Йоан Златоуст ясно се вижда, че проблема- забраната съответно не е в празнуването в един и същи ден на юдеи и християни, а в празнуването заедно, в синкретизма на Пасха и Възкресение :-)" Четящ Mon, 23 Aug 2010 14:53:27 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48404 jimo написал: "Към всички, Юдейската Пасха се оказа много разтегливо понятие. Тя продължава 7 денонощия в Израел и 8 денонощия в еврейската диаспора. Пасхалният празничен цикъл има сложна структура: Вечерта на 14-тия срещу 15-тия лунен ден на еврейския месец Нисан е пасхалния Седер, който се слива в един общ празник с деня на 15-ти Нисан, който е Безквасници и 1-ви ден на Пасха, 16-ти Нисан е Омер и 2-рия ден на Пасха (на този ден се е правило приношение в Храма на първия ожънат сноп ечемик), следват четири дена “делници в празника”... Да спрем дотук. Ще задам риторичния въпрос – кой точно ден е еврейската Пасха? ОТ ЧЕТВЪРТОТО ЕВАНГЕЛИЕ НА ЙОАН СТАВА ЯСНО, ЧЕ ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ СЕ Е СЪСТОЯЛА НА 13-ТИ СРЕЩУ 14-НИСАН - ТОЕСТ 1 ДЕНОНОЩИЕ ПРЕДИ ЕВРЕЙСКИЯ СЕДЕР !!! Сърдечни поздрави, Иван Симеонов" jimo Mon, 23 Aug 2010 14:43:32 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Новият-брой-на-сп.-Свет-е-посветен-на-сурогатното-майчинство#comment-48403 Gunev написал: "Дон Кихот, интересуват ме мненията за новия брой на списание Свет. Виждам че под статията има три нови коментара. Кликвам за да ги прочета. Оказва се че коментарите не са свързани по никакъв начин със списанието. Това ми се случва за n-ти път. Като резултат - при следващо посещение едва ли ще кликна да чета коментари и може да изпусна някой наистина по темата... Малко спамерски подход, не мислите ли ? Моля Ви, поствайте нещата, които са Ви впечатлили в блога си или във форумите, а тук - само по темата. Предварително благодаря за разбирането !" Gunev Mon, 23 Aug 2010 13:06:17 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48402 Boyan написал: "О извинявам се, всъщност няма никакво несъответствие: 14 Нисан е НАВЕЧЕРИЕТО на еврейската Пасха, както тук пише: http://en.wikipedia.org/wiki/Passover Вярно ли е това? Т.к. ако е вярно, значи 783 г. действително сме празнували Великден с евреите, според източниците, които проверих. А значи вероятно и другите дати, посочени от г-н Каравълчев, които още не съм намерил начин да проверя!" Boyan Mon, 23 Aug 2010 00:51:17 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48401 Четящ написал: "Дон Кихоте, не че не са запазени, на този събор вероятно протокол в писмен вид въобще не е имало. Прави впечатление, че често и вие много авторитарно се изказвате, ама е хубаво и повечко да четете. Във форума сте писал, че Христос на Тайната вечеря ял агне - това откъде си го измислихте? Я вземете да попрочетете проф. Христо Гяуров примерно, че богословието ни и без това си е гола вода - да не го разводняваме допълнително!" Четящ Sun, 22 Aug 2010 22:32:53 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48400 Boyan написал: "Да, в интерес на истината и аз търсих потвърждение на това. Със сигурност по време на 1-ви (Никейския) Вселенси Събор през 325 г. пролетното равноденствие се е падало 21. Март. Но дали са изравнявали/редактирали календара тогава, не намерих потвърждение. Искам да Ви задам тогава отново въпроса: вярна ли е информацията, цитирана от мен в предишния ми пост? Сверих последната дата: през 783г. Великден всъщност се е падал на 15-ти Нисан, а не на 14-ти Нисан, когато е еврейската пасха. Сравнението направих чрез два сайта, единия калкулиращ юлиански, грегориански и еврейски дати, другият - даващ точната (юлианска) дата на Възкресение през 783. Значи и това не е истина?" Boyan Sun, 22 Aug 2010 21:50:18 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48398 Четящ написал: "Г-н Стоянов, личи си, че слабо познавате историята и съпътстващите я дисциплини. Това добре личи, както от неубедителната аргументация на статията ви, така и в ни клин - ни в ръкав високопарно заявление, че три денонощия не били премахнати от отците на І Вселенски събор. Вземете например и попрочетете да речем J.Meeus - Astronomical Algorithms или ако сте прекалено православно фундаментален- доклада на румънския проф. прот. П. Винтилеску пред всеправославното съвещание 1948 г. Може би ще разберете, каква е била ролята на предпасхалните пълнолуния, т.е настъпващите месец преди пасхата, но съответстващи с юдейската пасхалия и попадащи съответно на 19 или 18 март ст. стил и от там връзката с най-ранното пасхално 21 март. Освен това е добре да се запознаете с написаното от Юлий Африкански и да избягвате да взимате категорична позиция." Четящ Sun, 22 Aug 2010 19:07:54 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Във-Варна-се-открива-Дневен-център-за-зависими-младежи#comment-48397 Калпазан Тодоров написал: "На наркосите не им трябва жилище или помощ,те сами са си виновни.Трябва да си изберем един по-якичък да го изкараме злото от фантазийте си,да му дадем урок и готово,оправен е.След това свещеника може и да му е неудобно да го погледне в очите,важно е да си прощаваме.Наркоманите са страхливци и нещастници не виждам нещо хубаво в тях,още повече,че като спират наркотиците,някой стават супер неадекватни или са способни да пътуват 1000 км. в почивния си ден за да търсят помощ.При такава ситуация,човек или по-точно бивш наркоман може да избърза,да допусне грешка,дори да загуби вътрешния си мир.Но това е живота,добър учител и приятел." Калпазан Тодоров Sun, 22 Aug 2010 15:12:26 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Новият-брой-на-сп.-Свет-е-посветен-на-сурогатното-майчинство#comment-48396 Дон Кихот написал: "Иосиф Бродский, Август Маленькие города, где вам не скажут правду. Да и зачем вам она, ведь всЈ равно -- вчера. Вязы шуршат за окном, поддакивая ландшафту, известному только поезду. Где-то гудит пчела. Сделав себе карьеру из перепутья, витязь сам теперь светофор; плюс, впереди -- река, и разница между зеркалом, в которое вы глядитесь, и теми, кто вас не помнит, тоже невелика. Запертые в жару, ставни увиты сплетнею или просто плющом, чтоб не попасть впросак. Загорелый подросток, выбежавший в переднюю, у вас отбирает будущее, стоя в одних трусах. Поэтому долго смеркается. Вечер обычно отлит в форму вокзальной площади, со статуей и т. п., где взгляд, в котором читается "Будь ты проклят", прямо пропорционален отсутствующей толпе." Дон Кихот Sat, 21 Aug 2010 17:29:46 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48395 jimo написал: "Уважаеми г-н Boyan, Проследих и четох внимателно статията на г-н Каравълчев. Безспорно тя е една от най-добрите съвременни статии по Църковно-календарния проблем. Но за мое учудване и той повтаря тази груба и необяснима грешка, че от Юлианския календар са били премахнати 3 денонощия още преди Папството в 1582 г. да направи сверяването на Календара. Тази грешка упорито се мултиплицира в наше време. Направи я тази година по телевизията и протодякон Братоев. Липсват всякакви извори и данни за премахването на 3 дни. Приятелски поздрави на всички, Иван Симеонов" jimo Sat, 21 Aug 2010 13:24:32 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48394 Дон Кихот написал: "\"че няма документи от I Вселенски Събор\". Въпросът не стои точно така. Съществуват 20 канона от него, но актовете (деянията) му не са запазени. За тях се съди по писмата на някои участници и по рудовете на по-късни византийски църковни историци. Антисемитизмът в средновековното изкуство - http://archiman.livejournal.com/" Дон Кихот Sat, 21 Aug 2010 12:47:27 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48393 Boyan написал: "Като са лъжи, искам сериозно опровержение. Ако има вече публикувано такова или претендиращо за такова, нека се посочи къде е. И това ли е лъжа: http://www.dveri.bg/content/view/10399/319/ Докато тези \"лъжи\" не бъдат опровергани, аз ще продължавам да се доверявам на зравомислието в 4-те статии на Каравълчев. За съжаление наистина календарната реформа докара разколи, само че разколници са старостилците -факт!" Boyan Sat, 21 Aug 2010 02:06:04 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Новият-брой-на-сп.-Свет-е-посветен-на-сурогатното-майчинство#comment-48391 Дон Кихот написал: "„Месията” Агджа пишел “Перфектната Библия”. - http://www.monitor.bg/article?id=257335" Дон Кихот Fri, 20 Aug 2010 23:15:59 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Новият-брой-на-сп.-Свет-е-посветен-на-сурогатното-майчинство#comment-48390 Дон Кихот написал: "Пловдивската епархия награждава антигей прокурора. - http://www.novinar.net/news/plovdivskata-eparhiia-nagrazhdava-antigej-prokurora_MzM1Mzs3MA==.html" Дон Кихот Fri, 20 Aug 2010 23:00:44 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Светът/Руската-православна-църква-събра-над-15-милиона-рубли-за-пострадалите-от-пожарите#comment-48389 дякон Илия написал: "Руснаците са възвишени и приповдигнати духом когато става дума за вяра - готови за и последните си 20 долара да оставят за свещ от 1 долар (аз съм дякон в Българска църква в Канада под Руския Задграничен Синод), а българинът хвърля от високо две монети от по 10 цента та да звъннат и си взима свещтта с печалба... [изтрито от модератор: коментари на лична основа не се толерират]" дякон Илия Fri, 20 Aug 2010 19:49:06 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48388 Йово написал: "Бояне,защо не видиш колко разколи докара тоя нов календар!А тия три дни откъде ги взе Каравълчев, като твърди, че няма документи от I Вселенски Събор?И не се лъжи по Каравълчев - ти наистина си лаик, а за такива като теб лъжите му са много примамливи. [изтрито от модератор: коментари и квалификации на лична основа не се толерират]" Йово Fri, 20 Aug 2010 19:39:59 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48387 Boyan написал: "А ето и цитат от въпросната трета статия (връзка в предишния ми пост), който, ако е истинен, просто за мен категорично затвърждава позицията, че няма \"мистично\" значение по кой календар ще се служи (единственото наистина съществено в този въпрос е, че той създава разделения в църквата): \"I Вселенски събор не е оставил никакъв канон относно празнуването на Пасха, за сметка на това обаче ни е оставил нещо, което поради незнание или умишлено старостилните апологети никога не споменават. Този неудобен факт е, че І Вселенски събор ремонтира „свещения и неприкосновен”, както се опитват да ни убедят, юлиански календар. При това отците от І Вселенски събор правят същото, което 16 века по-късно ще направи Всеправославният събор в Константинопол - изпускат няколко дни от календара и датата 18 март става 21 март....\"" Boyan Fri, 20 Aug 2010 12:17:52 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Православие-и-постмодернизъм-нова-книга-от-ИК-Омофор#comment-48386 chingis написал: "За да има пълноценен православен проект у нас първо трябва да имаме собствени авторитети, а не ученици на чужда духовност както е станало в България през последните два века. Второ е нужно да има разработен перспективен модел от българи за отношението между вяра и наука с подобаващ българо-славянски речник и разработен категориален и критериален апарат, който да съответства на високите ни претенции и заложена национална грандомания през последните 200 години. Иначе ставаме чужди послушници и смешни лица, преоблечени като църковници, учени и общественици, а фактическото положение според европейските културни и цивилизационни норми да казва, че сме механична смес от селски наивници и градски тарикати, с вкус към конспирацията и далаверата на духовна и религиозна основа с цел извличане на материални дивиденти за нас, за семейството и роднините ни и приятелското обкръжение. http://www.bg-history.info/5259/Za-vzaimovruzkata-mezhdu-dokazatelstvata-na-religiiata-i-na-istoriiata.html" chingis Fri, 20 Aug 2010 08:54:41 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Православие-и-постмодернизъм-нова-книга-от-ИК-Омофор#comment-48385 chingis написал: "Не знам какво целят изложените текстове в съдържанието на книгата от издателство Омофор. Правят впечатление две неща от проявите на български богослови и църковници през последните години. Първото е, че българското богословие и духовенство има много нисък българистичен ценз и затова са им виновни мартениците, кукерите и нестинарите, наместо научният европейски атеизъм, другите религии и \"духовността\" на далекоизточните религии и етически системи като будизма, към които са пристрастени немалко грамотни българи заради окултната и религиозна ориентация на покойната Людмила Живкова. Второто впечталение е, че не се засяга темата за комунизма и състоянието на религията у нас през този период, както и не се говори за собствено българските условия на религия и вяра през \"прехода\". Чуждите специализанти и общотеоретични учени на православието не могат да работят пълноценно в България ако нямат българистичен ценз и не знаят нищо за комунизма. Нищо,че са партийно верни и послушни на БПЦ." chingis Fri, 20 Aug 2010 08:49:33 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Църква/Основни-грешки-и-заблуди-при-старостилците#comment-48384 Boyan написал: "Тия дни четох статиите в този сайт (може би всички или почти всички), както и на други сайтове. Аргументацията на 4-те статии от Венцислав Каравълчев, озаглавени \"За Църковния календар без емоции - I - ІV част\" в dveri.bg ми се сториха най-силни (въпреки че или може би точно защото съм лаик в тази област), ето линк към третата: http://www.dveri.bg/content/view/10518/319/" Boyan Fri, 20 Aug 2010 04:17:05 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Православие-и-постмодернизъм-нова-книга-от-ИК-Омофор#comment-48378 plamen написал: " Редакционната колегия: Проф. д.и.н. Казимир Попконстантинов Проф. протопрезв. Николай Шиваров Архим. доц. д-р Авксентий Доц. д-р Димитър Попмаринов Доц. Миглена Прашкова Гл. ас. д-р Мариян Стоядинов Гл. ас. д-р Росен Русанов Гл. ас. д-р Свилен Тутеков" plamen Thu, 19 Aug 2010 14:54:57 +0100 http://www.pravoslavie.bg/Светът/Заедно-с-кулите-близнаци-в-Ню-Йорк-е-съборен-и-православен-храм#comment-48377 Лъчо написал: " Мисля, че определението "англиканска" също е етническо, тъй че в случая подобни предположения и опити за тълкувания са меко казано неуместни!" Лъчо Thu, 19 Aug 2010 12:59:25 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Православие-и-постмодернизъм-нова-книга-от-ИК-Омофор#comment-48376 iliana написал: " много арогантен коментар. неприятно за четене." iliana Thu, 19 Aug 2010 12:23:36 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Православие-и-постмодернизъм-нова-книга-от-ИК-Омофор#comment-48375 Дон Кихот написал: "Кой е редактор на този сборник?" Дон Кихот Thu, 19 Aug 2010 10:39:02 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Православие-и-постмодернизъм-нова-книга-от-ИК-Омофор#comment-48374 пламен с. написал: "Издателите нямат отношение към избора на заглавие в случая. Заглавието на изданието съвпада със заглавието на конференцията, организирана от богословския факултет в Търново." пламен с. Thu, 19 Aug 2010 02:21:24 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Православие-и-постмодернизъм-нова-книга-от-ИК-Омофор#comment-48373 някой написал: "Напълно сте прав, отче. Издателите биха ли обяснили решението си за това заглавие?" някой Wed, 18 Aug 2010 19:39:42 +0100 http://www.pravoslavie.bg/България/Православие-и-постмодернизъм-нова-книга-от-ИК-Омофор#comment-48372 Дон Кихот написал: "Заглавието е доста странно, защото почти всички доклади нямат нищо общо с постмодернизма. Още по-странно е защо Шиваров, който минава за специалист по Стари завет, се занимава с иконография, от която няма понятие. Иконата \"Св. Богородица Иверска\" - http://archiman.livejournal.com/" Дон Кихот Wed, 18 Aug 2010 17:43:29 +0100