Религията в еврокомисарската кандидатура – погазване на Конституцията
.jpg)
Чл. 13, ал. 4 от Конституцията на Република България от 1991 г. гласи:„Религиозните общности и институции, както и верските убеждения не могат да се използват за политически цели.”
За последните почти две десетилетия това е едно от най-често погазваните конституционни предписания. Причината за това е съвсем ясна, поради факта, че в съвременна България тази разпоредба просто няма как да бъде спазвана. Впрочем неспазването на чл. 13, ал. 4 от Конституцията е вероятно най-незабележимото за широката общественост правонарушение. Първо, защото една много голяма част от българското общество изобщо не се интересува от спазването на основния закон на страната и второ, защото българските граждани, които са чувствителни към изграждане и запазване на устоите на правова държава нямат възможност да вземат участие в прекратяването или да назидават това правонарушение, защото de iure et de facto не съществува работещ механизъм, с който загрижени лица да сезират съдебни инстанции за прякото правоприлагане на Конституцията по казуса на чл. 13, ал. 4 от Конституцията на основание на чл. 5, ал. 2 от основния закон, именно че:
„Разпоредбите на Конституцията имат непосредствено действие.”
Примерите за грубо нарушаване на чл. 13, ал. 4 от Конституцията са много и различни, като на практика няма правителство след 1991 г., което в една или друга степен да е спазвало стриктно разпоредбата. Тук ще се спрем само на един актуален фрапиращ случай, който се отнася до показността на погазването на въпросното предписание пред целия Европейски съюз. Неспазването се отнася до един видеоклип, в който българската кандидатура за еврокомисар се представя пред гражданите на 27-те държави. Т.е., ако безнаказаното заявяване на противоконституционно поведение до този момент се случваше преимуществено на територията на България, в случая, за който става въпрос, сега парадирането за грубо погазване на българска конституционна норма се излъчва в публичното пространство по начин, по който може да бъде удостоверен и регистриран от около половин милиард население на ЕС. При това от официалната интернет-страница на Европейската комисия.Въпросният видеоклип:
Кандидатурата за еврокомисар е освен лична амбиция и ангажираност, също напълно безспорно политическа цел. А специалното за случая заснемане на кандидата за определената политическа длъжност (цел) в локално пространство, което е безспорно принадлежащо на религиозна общност, която по силата на законово предписание (ex lege) е религиозна институция, както и ясната показност на извършване на действия, безспорно изразяващи верски убеждения е умишлено (dolus directus) нарушаване на конституционна разпоредба на чл. 13, ал. 4 от Конституцията.
Единственият правнотеоретичен похват за решаване на проблема занапред е отмяната на въпросната разпоредба на чл. 13, ал. 4 и то именно на основанието на общотеоретичното условие, че правната система на демократичната и правовата държава е мястото, където политиката се засича с религията и светогледа на гражданите. От адекватността на тази пресечна точка зависи движението на държавното устройство между системата на теокрацията през светогледската неутралност до пълната секуларизация и религиозна враждебност. Т.е., заличаването на пост-тоталитарната идея, пропита в Конституцията от 1991 г., основана на страха, че при конкуренцията на обществени идеи на религиозни или други светогледски общности и политически партии, последните няма да могат убедително да се наложат в публичната сфера на държавата, изглежда е към момента едно от възможните законодателни решения. В тази връзка, без коментар оставям и факта, че двете български партии, които са част от Европейската народна партия, всъщност участват в една широка християндемократическа формация, поставяща в своите програмни цели освен всичко друго и принципи на религиозен морал и ценности. Безспорен аргумент към последното представляваше и посещението на българската кандидатура за еврокомисар във Ватикана. На преден план остават огромно количество отворени въпроси, които и занапред ще очакват адекватни законодателни отговори, съпътствани от политическа и клерикална отговорност.
Съвсем отделен е въпросът за личната отговорност: Какво е нивото на една „православна” претенция в светлината на членството в масоно-подобни организации като Ротари клуб Бургас (виж тук)? Ръководството на БПЦ едва ли ще даде отговори на подобни въпроси. Особено, ако съществуват някакви предположения, че са изплащани суми за заснемането на клипа в църковни помещения.
Следвайте ни
Човек остава потресен от дилетантщината на това правителство. Не може Желева да участва в просташко шоу като ВИП-данс и да лъже ЕС за бизнес делата си. С колкото и духовници да се снима, подобно поведение издава лош вкус и липса на морал. Тя трябва да си подаде оставката и като министър.
Каквито и поразии да е в състояние да направи политиката във всички нейни проявления, то религиозните подобрители на човечеството са извършили неимоверно повече вреди, тъй като те не се притесняват ни най-малко да се бъркат в достойнството на човека, да разграфяват и схематизират чувства, мисли, намерения и имат претенции извън чисто меркантилните (“материалните”) подбуди на обикновената политика; затова аз подкрепям осветляването на конституционно ниво на тази към момента скрита сфера на носене на отговорност. При това понятия като: свобода, любов, надежда, милост, състрадание и т.н са част от религозенния инструментариум за обосноване на всякакви религиозни претенции, един вид това е окупация на всеки нормален човешки порив към самобитност, при което се редуцира значително творческата му мощ.
Всичко “хубаво” е резултат от частично реализираното християнство в историята, всичко “лошо” е отстъплението от това положение. И да сме лоши, това се дължи на нашето несъвършенство, не на идеята, в която вярваме, в това е нашето преимущество над невярващите и друговерците – с този принцип религиозните добряци си осигуряват многовековно съществуване на пряка намеса или чрез частична мимикрия в политиката върху обществото и директно към всеки човек.
Затова, религиозните “благодетели” на човечеството трябва да излезнат на светло, лошо е ако се крият зад политически или социални агенти при осъществяването на “добрините” си.
Духът на правото в България е пропит от атеизъм, рационализъм и механицистично-еволюционни възгледи. Правят се масово рационални закони, макар думата закон на български да носи свещен и религиозен смисъл в логиката на християнската правнораздавателна система, която 1 000 години е действала в България до освобождението от турско робство. Играта с религията не е от вчера. Комунистите също считаха Църквата за спасител на нацията, ВМРО и Атака, две конспиртивни организации в духа на българската мистична конспирация също се изживяват като религиозни милиции. БПЦ гледа на това благосклонно и се чувства добре като привилигерована организация на основата на патриотичния ни сантимент и определна трактовка на избрани факти от историята. Политическите сили, които си играят с религията обаче го правят това само афирмативно, без самите те да бъдат християни и вярващи по каноните на вярата, навсякъде по света. Едниствените политици, които са вярващи са от ДПС, но те не са християни.
Дон Кихоте,
Не виждам какво ти е виновно новото правителство. От анализа на досегашните му постъпки и изказвания личи, че това правителство е най-благосклонно към православието от всички управлявали досега. И аз мисля, че сериозните политици нямат място в жълти предавания и шоузрелища, но и много духовници не се свенят да участват в такива постановки само и само да си вдигнат рейтинга. Властта на народа иска да се съобразяваш с вкусовете на народния човек – нали власт, пари и облаги идват от харесването, което народа отдава на определена личност. Наистина, Божията воля и народната воля понякога в историята се разминават, но за това нещо би трябвало да си има Църква, която да ни казва каква е Божията воля и да бъде стожер на високата култура, истината и знанието. А „нашата“ БПЦ е в съглашение с княза на този свят, не проявява висока класа и с Нея става това, което става с българския футбол – поместно равнище и чужди играчи, които са много високо платени за посредствена дейност.
Ф.Николов, малко си попрекалил с патоса. Църквата Христова са тези, които обичат и живеят с Христос. Теб лично някой да те принуждавал да вярваш в Бога?! От обществено и социално гледище, Църквата Си има роля, фукция и посока, Тя винаги ги е имала и те винаги са едни и същи. Без изменение. Това никой, никога няма да и отнеме, дори най-запенените либерал декламатори! Ако можеш да излезеш извън пътеката, която съзнанието ти е усвоило, непременно ще потърсиш източници, които да засвидетелстват пред теб как Църквата осъзнава себе си, и как Тя не осъжда света, който е различен.
Ако все пак си решен да останеш на ниво лошите католици и лошата инквизиция, твоя воля!
http://www.neaa.government.bg/bg/institutions/high_schools/ShU_Shumen?content=1386785374385533640
Разкошен ръкопис:
http://www.codexpauli.it/codexpauli_explore_3D.php
Българската национална идентичност се крепи на православието, славянобългаризма и националната идея. Европа настоява за римско право, гръцка култура, и Просвещение, т.е. гръкоримска култура без Христос. В този смисъл на българите предстои мното тежка и трудна задача по отстояване на идентичността, формулирана от делото на св.цар Борис І. Освен това нашият традиционен култ е култа към истната и знанието, заменен от култа към материята и силата през модерността, заради която смяна и катастрофирахме. От сумата на известни ни данни от българската история, както и според проявения автентичен интерес от страна на чужденците към нашата продукция, се вижда, че ние на световна класа сме правили воини и книжовници. Днес войската е съсипана, а държавата закрива научни институции. Редно е БПЦ, която настоява за историческа мисия, и която няма никакъв принос в изграждането на военни и научни специалисти да подпомогне тези хора, а не да кокетничи лукаво с комунистите и външните си приятели.
За съжаление нищо добро не чака БПЦ:
http://www.dveri.bg/content/view/10671/29/