Съвършен Бог и съвършен човек

Христос се роди!

Бог се роди на земята, роди се като човек: съвършен Бог и съвършен човек – един Богочовек. И завинаги остана Богочовек на земята и на небето. Вижте, Богочовекът – това е първият съвършен Човек на земята. Съвършен човек?  Да, защото само в Богочовека човекът е без грях, без зло, без смърт, целият е изпълнен с Бога и поради това –  с всички Божествени съвършенства.

Богочовекът по най-убедителен начин яви и засвидетелства това. Човекът е истински човек само тогава, когато напълно е съединен с Бога, целият във всичко и по всичко живее чрез Бога, мисли чрез Бога, чувства чрез Бога, действа чрез Бога, върши добро чрез Бога, причестява се с безсмъртието и вечността чрез Бога. Човекът само чрез Бога е човек, истински човек, съвършен човек, човек, в когото обитава цялата пълнота на Божеството. Разчлени тази основна евангелска Богочовешка истина за човека. Човешката душа? – Само като Бого-душа в Богочовека тя става и завинаги си остава безгрешна, безсмъртна, богообразна, свята, съвършена, вечна. Човешкият ум?

– Само като Бого-ум в Богочовека умът става и завинаги си остава безгрешен, безсмъртен, богообразен, свят, съвършен, вечен. Човешкото сърце? – Само като Бого-сърце в Богочовека то става и завинаги си остава безгрешно, безсмъртно, богообразно, свято, съвършено, вечно. Човешката съвест? – Само като Бого-съвест в Богочовека тя става и завинаги си остава безгрешна, безсмъртна, богообразна, свята, съвършена, вечна. Човешката воля? – само като Бого-воля в богочовека нашата воля става и завинаги си остава безгрешна, безсмъртна, богообразна, свята, съвършена, вечна. Човешкото тяло? – Само като Бого-тяло в Богочовека тялото става и завинаги си остава безгрешно, безсмъртно, богообразно, свято, съвършено, вечно. Човешкият живот? – само като Бого-живот в Богочовека животът ни става и завинаги си остава безгрешен, безсмъртен, богообразен, свят, съвършен, вечен.

Всичко, което човекът е, всичко човешко, съвършено живее, труди се, мисли, чувства, става истински човешко, влиза в безсмъртието и вечността, причестява се с Бога – само в Богочовека и чрез Богочовека. Човекът само чрез Богочовека Христос е божествено величие и най-голяма значимост след Бога на небето и на земята. Поради това Бог и стана човек и за цялата вечност си остана Богочовек. С Богочовека Христос всичко Божие стана човешко, хорско, наше, така че всеки от нас поотделно и всички ние заедно, вкупом, в Богочовешкото Тяло Христово – Църквата – да станем богочовеци, да достигнем до състояние на мъж съвършен, до пълната възраст на Христовото съвършенство (Еф. 4:13)

Затова денят на раждането на Богочовека Господ Иисус Христос – Рождество Христово – е най-великият и най-важният ден в историята на целия свят, навсякъде, където се движи и живее човекът. Наистина – голяма радост; наистина – единствена, истинска радост, единствена вечна радост на човешкото същество на небето и на земята. Богочовекът? – Това е всеобщата Истина на целия човешки свят, Истината на всичко съществуващо. Богочовекът? – Това е най-важното събитие в цялата човешка история, преобразило всичко съществуващо. Богочовекът? – това е най-съвършената Правда в цялата вселена, тържествуваща над всичко. Богочовекът? – Това е преизобилстващата Любов в цялата вселена, присъстваща във всичко. Богочовекът? – Това е всесилното Добро в цялата вселена, побеждаващо всичко зло. Богочовекът? – Това е най-великият Човек в цялата вселена, единственият съвършен Човек. Богочовекът? – това е Единият Истинен Бог, Бог на всичко съществуващо, Бог, превъзвишен над всички богове (Пс. 96:9)

Поради всичко това празникът Рождество Христово – това е нашата единствена вечна Радост, Радост на всичко съществуващо, Радост на всички радости, Радост над всички радости. Затова отново и отново: Христос се роди! Богочовекът се роди! Спасителят се роди! Освещението ни се роди! Обожението ни се роди! Обогочовечаването ни се роди!