Сериозна балканистична книга
Моето поколение балканисти ентусиазирано възприе (поради господстващия и примамлив за нас европоцентризъм) позициите на Димарас за Гръцкото просвещение като епоха на европеизация. Същият подход пренесохме и върху Българското просвещение. Тази постановка обаче неизбежно потисна интереса към вътрешните стимули на балканското Просвещение. Не след дълго беше изживяна, но едва през последните десетилетия в естественото си съотношение се еманципира представата за европейско и балканско в началото на новото време: XVII-XVIII век, наричано с половин уста и “модерно”.Целият текст в LiterNet.
Следвайте ни
