Обезличаване на християнството
Напоследък у нас усилено се говори за достиженията на тракологията и за подкрепящите я находки от античните археологически проучвания. В това няма нищо лошо, защото европейската наука не знае почти нищо за българистиката и за славистиката и така чрез проучванията върху праисторията и античното наследство се популяризира името на България, а оттам в страната пристигат финансови средства, които подпомагат развитието на науката и културния туризъм.
Разбира се, като християни бихме желали да се обръща повече внимание на християнската археология и на проучванията върху Средновековието, но така или иначе състоянието на нещата в масовото знание са обсебени от античните проучвания. Проблемът идва не оттам, че античността се изучава в България, а за какво ще се ползват достиженията на научните и масово-популярни изследвания в тази област.
Известно е, че преди време в Казанлък бяха извършени "възстановки" на езическите мистерии с извършване на жертвоприношения и призоваване на демони. Жертвоприношенията бяха финансирани от японска фондация, която иска да се режисират още възстановки на дохристиянската действителност по нашите земи. В античното светилище край Татул пък бяха извършени обреди по почитание на слънцето, а е известно, че култът към слънцето в Римската империя е взел страшно много жертви сред християните, чиято памет ние честваме в църковно-календарната обредност непрекъснато. През пролетта тази година близо до една пещера, наречена Утроба се извършиха театрални постановки, претворяващи античните култове до появата на християнството. През юли на ждрелото край Триград бяха извършени орфически мистерии под съпровод на рок-музика. Но най-страшното популярно твърдение е, че орфизмът на траките е единосъщен като учение за отвъдното и за степените на съвършенство в живота, които препоръчва и християнството. Правят се опити учението на орфизма да се свърже със словото и делото на св. апостол Павел и така интерпретацията на Новия завет да се постави във връзка с текстовете на мистериалните култове до появата на християнството на Балканите.
Защо възразяваме срещу подобни ритуални и интелектуално-интерпретационни опити да се подкопае християнството?
От гледна точка на обективната история може да се каже, че за траките има съвсем малко сведения, главно от гръцки и латински произход. Траките са периферен народ на гръкоримската цивилизация и възстановката на тяхната религия и обичаи е предимно интерпретация, подчертавам, интерпретация на казаното главно в гръцки текстове. По културно-обществена аналогия с гръцката микенска действителност и с обредите на посветените езичници в Елада, се прави предположение, че същото е било за траките.
Траките нямат своя писменост, която да изложи подробно култовете и религиозните им практики, а опитите няколко неясни глинени знака да бъдат обявени за тракийско писмо и да се говори за неговата декодировка е чиста мистификация, извършвана с неясни цели и щедро финансирана от неизвестни чужди среди. Траките нямат писменост и сведенията за тях се нуждаят от интерпретация и много добро познаване на културата на гръко-римския свят според достигналите до нас антични текстове. Затова специализацията по тракология е всъщност способност за интерпретация на гръцки и латински сведения, широта на въображението на историка да интерпретира предметни останки от миналото и аналогии с тайнствата на езическите народи от Балканите и Мала Азия.
Затова твърденията на тракологията са напълно недоказуеми от известните ни досега исторически извори, а тяхната надеждност в постройката на обективна историческа картина на миналото зависи от майсторството на траколога да интерпретира исторически извори и според общата си култура да тълкува и намерените материални останки.
За влияние на тракийския орфизъм върху ранното християнство не може да се говори, ако науката е почтена и обективна. Защото за това липсват писмени сведения, а никой не може да каже със сигурност, че тракийските вярвания отпреди римското нашествия са същите, каквито те стават след романизацията на Балканския полуостров преди идването на християнството.
Обективната европейска наука, независимо дали харесва християнството или не, отдавна се е произнесла за състоянието на религиите по време на разпространението на християнството – за това съществува обилна литература главно от ХІХ век – и ако имаше и сянка на съмнение, че орфизмът е повлиял Христовото учение, тази наука щеше да го заяви. От световните религиозни текстове не може да се изведе довод за това, че тракийският орфизъм е проникнал в християнството или – още по-лошо – че християнството и орфизмът са едно и също нещо, както твърдят някои представители на тракологията в България. Идеята, че християнството е синкретика на стари култове е много стара и има за цел да обори християнската претенция за изключителност на учението на Христос и апостолите и оттам да премине към старите твърдения, че Христос е човек, заимствал е своето учение от тайните посветени общества на Изтока като го е преработил, а апостолите и съставетелите на книгите на Новия Завет са евтини компилатори.
Така се подриват устоите на християнското богословие и на православното учение, като се отнема на християнството неговата идентичност на Божествено учение, проповядвано и оделотворено от Божия Син и от избраните от Него ученици. Опитите на несигурната интерпретация – именно интерпретация, а не пряк изворов текст, на тракийските вярвания да бъдат видени като част от историята на Новия Завет, по същество е лукав опит да бъде подкопана вярата на хората в новото начало, което християнството дава на човешката цивилазация.
Затова ние сме съгласни да има праисторически и антични проучвания в България – те ни носят пари, а ние сме бедни и затова правим това, за което ни се плаща – но не сме съгласни несигурни научни хипотези да бъдат интерпретирани по начин, който да засяга културно-историческите устои на вярата в уникалността на християнството и заедно с почти никаквата християнска археология и слаби средновековни български проучвания това да доведе до пристрастие към езически култове, каквито опити има в съседна Гърция и каквито опити у нас се наблюдават през последните години.
Глобално погледнато, автентичната и истинска българска история се дели на три големи дяла. Това е езическият или скитският период на старобългарите, християнският период или времето на слявнобългарската Църква и държава и атеистичният период, или времето на латинския интернационализъм по философската дефиниция на комунизма. Какъв ще бъде следващия период Бог знае, но в алтернативата на историята имаме право да избираме обекта на нашия интерес.
Факт е, че през атеизма антична история и материалистична археология се изучаваше, за разлика от историята на БПЦ и християнската археология на България. И затова е редно, ако има обективизъм и почтеност в науката, ние да питаем повече интерес към историята на славянобългарската Църква и държава и към християнската археология, отколкото към античността, която поради факта, че беше сред любимите занимания на младия Маркс, през атеизма получи много силно развитие в България.
Популярността на тракологията и античните разкопки доведоха до такъв интерес към дохристиянското и добългарско минало на Балканите, че днес с основание се питаме за какво писаха и работиха българските историци и богослови през годините на нашето самостоятелно и независимо в политикономическо отношение културно битие. Защото историци като проф. Петър Ников и акад. Иван Дуйчев тънат в неизвестност от страна на широката публика, а всъщност те двамата направиха най-много за православния и славянски прочит на нашето минало. Ето това е поражението от атеизма, интернационализма и латинизацията на комунистическия режим. Който дава парите той поръчва и музиката – това е без съмнение, само дето делото на отец Паисий засега остава без културно-философско продължение в годините на демокрация, което ни поставя много сериозни въпроси за нашата бъдеща културна и религиозна идентичност. БПЦ официално мълчи по тези поводи на размисъл около реактулаизацията на дохристиянските вярвания в днешна България – но това е въпрос на компетентост и вяра от страна на представителите на най-разпространеното по статистика и (поне на теория) исторически утвърденото вероизповедание у нас.
Като че ли съвременият християнски свят вижда възраждането на езичеството,победено в първите векове от вярата на светиите проляли кръвта си за Христос.Интересът към средните векове е недостатъчен. Влияние между старите култури и християнството естествено има.Мисля че беше в Созопол, църквата Св.Георги е построена върху жертвеник на тракииският коник.Нима от това християнството губи?Съвсем не.Използвана е близоста на образите и хората вече почитат коник в кито живее Христос-Спасителят на света.В иконографията до3-4век има толкова силни стилни влияния.Антично(има образци в които Христос е в образа на Орфей),семитско.Духът е този които животвори.Християнството използва тези фрагменти и ставаики част от Църквата те се преобразяват в Христос
Чурешки е от тези неофити, които стадат от идеологически максимализъм. Той жадува за чистото, неосквернено, първично християнство, каквото няма и никога не е имало.
.
През декември гледах с интерес в Коптския музей в Кайро как в продължение на няколко века са смесени езически и християнски елементи в късноантичните и раннохристиянските паметници. Примери – бол. Манастирът „Св. Мина“ в София е основан след съновидение на водачката на добросамарянската секта у нас. И до днес там суеверните люде се опасват пред чудотворната икона с вериги и ги заключват и отключват три пъти, за да се отприщело здравето или късмета им. Препоръчвам на Чурешки да отиде там и да спре тези магически практики – не не с маниерите на Николайчо, който блъскаше и риташе нунция в „Св. Неделя“.
едно нещо винаги ме е изумявало, древните езичници поне са казвали, Когато фактите говорят и боговете мълчат, единствено обаче християните явно продължавата да оборват и фактите. Уважаеми г-не, с подобни тези самата църква до един доста късен период е твърдяла и че земята е тепсия
България не започва с Християнството и ако вас ви е срам и сте нетолерантен спрямо вярата на предците си, не всички са така и смятам, че това е тяхно право. Да нападате обаче историята, защото тя в момента нте ви е угодна и ако бяхте в състояние да заровите всички разкопани могили и да затриете всички изследвания, за да покажете дивите и прости траки, езичници, разбирате ли, които християнството било просветило, да цитирам: „…Нали бесите, ако земята и душата им са корави, ако и те самите са по-корави от тамошния сняг, са станали сега по твое напътствие кротки овце, които се трупат в кошарата на мира.“ Страхът явно е станал съветник на доста съвременни християни, не вярата, а това е най-лошото. Тези, които са първата култура на тази земя не са били християни, направили са ги такива, по същият начин господа, по който турският поробител направи от българи мохамедани и с това християните мисионери по тези земи са поробител, а не животворен източник.
не може като българи да искате на Перперек да се правят разкопки на християнската църква, а не на храма на Дионис, защото била християнска и да не ви пука, че това е паметник на поробителя, на този който е клал и поробвал вашите, а храмът на Диониса е наследството на Вашите предци, на тези които са били тук много преди въобще Исус да го има на белия свят…
Чурешки прекалява, но и Вие също. Пишете, че „турският поробител направи от българи мохамедани“. Правилно е „османският“, защото мнозина в султанската йерархия не са били турци. Освен това, помаците до голяма степен са приели доброволно исляма и затова и досега са фанатични негови последователи.
.
„християните мисионери по тези земи са поробител, а не животворен източник.“ Какъв поробител е бил св. Никита Ремесиански – един скромен монах, който буквално си сложил главата в торбата, когато с един кръст тръгнал да прави от разбойниците беси християни? Да, в края на ІV век, когато излизат законите на Теодосий Велики и езичеството става углавно престъпление, имало е насилие. Но огромната част от хората тогава приемат християнството доброволно – от убеждение или за облага.
.
Тази историческа промяна е неизбежна. Напразно ратувате за връщане към примитивното и аморално езичество.
НАШИЯТ ГОСПОД ИИСУС ХРИСТОС Е „ВЕЧНО СЪЩЕСТВУВАЩИЯТ“ (ИЗХ. 3:14 ).
И още:
„Неправедният нека върши още неправда; нечистият нека се още скверни; праведният нека върши още правда, а светият нека се още осветява. Ето, ида скоро, и отплатата Ми е с Мене, за да въздам всекиму според делата му. Аз съм Алфа и Омега, начало и край, Първият и Последният. Блажени са, които изпълняват заповедите Му, за да имат право да ядат от дървото на живота и да влязат в града през портите“ ( Откр. 22:11-14 ).
Напомням Ви и призива на нашия Господ Иисус Христос: „Покайте се, защото се приближи Царството небесно“ ( Мат. 4:17 ).
СЛАВА НА ОТЦА И СИНА И СВЕТИЯ ДУХ ВОВЕКИ ВЕКОВ! АМИН!
Добра работа на г-н Чурешки.Чудесно предупреждение да внимаваме.Чудя се на архиДона,как се е заплел в самоотрицание на Човешката си природа.
И за deiwos,по спокойно с тепсията на която ни поднасяш компота от „факти“
драги deiwos много смело от ваша страна да се включите в този сайт, поздрави от мен!
Както забелязвате жрецът сам си постави собствената присъда заявавйки, че никога не е имало ЧИСТО християнство, не стига това, но и нарича другите сектанти; понеже нали знаете той говори Истината от първа ръка, доверете се на жреца, той ще ви излекува. Без „истината“ си жрецът е едно НИЩО, той е сто пъти по-вреден и от индиански шаман, а „християнството“ е поне хиляда пъти по-зловредно и от зверските жертвоприношения на ацтеките. Там поне убиват само тялото; при „християнството“ имаме РАДИКАЛНО развращаване, умопомрачаващ вирус на централно ниво, който предизвиква у жреца и посветеният от него в тайнството да гледа на целият свят от „едната страна“, „правилната“, а всичко друго е „грешен“ свят, който трябва да се покори на „святата“ „истина“, двободната воля е само претекст за тази гавра.
На тез глупости как „християнството“ взимало езическите формули и ги „освещавало“ влагайки им друг смисъл, вече и децата не вярват, те са само инструмент в ръцете на жреца да „приобщава“ към „общината“ на посветените.
Разбира се тук всички ще отричат, но аз ви предлагам да е си го слагате на сърце и да се забавлявате с „истинните“ им коментари. Може да научите много за религиозната невроза при православните.
сърдечен поздрав
Трябва да има някаква граница поместването на сатанински мнения в този православен сайт. Иначе съществуването му става безсмислено.
Дон Кихот, що се впрягаш. „Ангел“-а пак са го хванали бесовете и си играят с него и си го подхвърлят един на друг. deiwos пък е друга бира 🙂 .
Тук със сатанизма си на прав път. 😉
Много плитки и дори неадекватни са често оценките на някои от сайта относно изказванията на Ангел Небесен. Ако някои се опитат по-дълбоко и поне малко по-непредубедено да се зачетат в коментарите му, сами ще открият, че изказнванията им относно него нямат нищо общо със смисъла на казаното в коментарите му.
– Акуло, как преживявате в тези модерни времена?
– О, чудесно! Боря се за свобода и равни права.
– ?!
– Много просто. Казвам на сардината: “Имаме равни права. Опитай се да ме глътнеш.” Тя се опитва, и не успява. После аз се опитвам, и…
Статията е прекрасна! Авторът много ясно заявява, че не е против изследванията на античността, но че „те не бива да водят до пристрастия към езически култове“. Нали именно християнството ни направи културен народ. Нали именно то ни отвори пътя към науката, просветата и писмеността!
Цитат от deiwos : „…обаче християните явно продължавата да оборват и фактите. Уважаеми г-не, с подобни тези самата църква до един доста късен период е твърдяла и че земята е тепсия“
От Гари Демар:
„В последните години бяха издадени многобройни книги предназначени да дадат по-точно тълкуване на историята и да разрушат дълго поддържаните митове. Например, един от най-любимите исторически митове е, че Христофор Колумб бил отплавал на запад от Европа за да докаже, че земята е кръгла.[1] Биографът на Колумб, Елиът Морисън, описва разказа като “чиста фантасмагория” и “заблудителна и злонамерена глупост.”[2]
Питагорейците през шести век пр. Хр. са учели, че земята е сферична, а Аристотел го е доказал, като е наблюдавал “по време на затъмнение, че земята хвърля сферична сянка върху луната.”[3] Учените и църковните ръководители през шестнадесети век са учели, че земята е кръгла, на основата на изследване на създадения ред и Писанието:
Научното доказателство за сферичността на земята е било наложено от религията; Бог е направил земята сфера защото това е била най-съвършената форма. В Стария Завет има споменаване на това в Исая 40:22: “Онзи, Който седи над кръга на земята” – като “кръг” е превод на еврейската дума khug, сфера.[4]
В годината, в която Колумб отплава в историята, Мартин Бехайм от Нюремберг, Германия, създава земен глобус. Никой не прави глобус, ако вярва, че земята е плоска.“
Перифраза по deiwos:
Обаче българските атеисти и езичници упорито вярват, че държат монопола върху „чистата наука“, нещо, от което европейските такива се отказаха, разлагайки се в агностицизъм и релативизъм, но не и родните – те ще си останат комунисти и това е резултат от техния наследен, но изроден християнски максимализъм
Знаете ли, явно обичате да забравяте, или така ви харесва или ви е угодно. Първо, възстановяването в съвремеността на езически практики става естествено, тъй като нещо което е потискано хиляда години и е съществувало в скрита форма сеге вече няма нужда да бъде крито, без значение дали това ви харесва, времената се менят. Надявам се не вярвате, че Църквата е успяла наистина да унищожи всички древни писания, които са нехристиянски. За щастие на някои от нас, това не се е случило и на тяхна база могат да се възстановят достатъчно практики стига разбира се да има желаещи, но не се ли запитвате друго, защо все повече хора се обръщат към това, към езичеството, към природното. Обръщат се, защото догматиката на християнството, не на Исус, а на църквата, когато бъде подложена на един свестен анализ и на достатъчно познание на историята и фолклора издъхва. За щастие обаче не сме в средновековието, когато масата е била неграмотна, а едната библия в селото се е чела само от отчето. Църквите станаха сгради с климатици, с тлъсти отчета, не със свещеници, това е била причината да си отиде и езичеството като организирана вяра, разликата обаче е другаде, то не си е отишло като вяра, защото то е естествено създадено, то е образувано през хилядолетната история и бит на човека с обредите, с преданията, а не на база хора и техните проповеди. Християнството замести езичеството само защото първите, които го проповядваха показаха една външна чистота и скромност
тях обаче ги няма отдавна, те си отидоха с една интересна дата, а именно 380 г.
С едикт на император Флавий Теодосий от 27 февруари 380 г. християнството се обявява за единствената религия в римската империя. Този едикт изисква „всички други народи, които са под нашето благоразположение и управление, трябва да приемат религията донесена на римляните от божествения апостол Петър.” Нехристияните са наричани „противни, еретици, тъпи и слепи”. В друг едикт Теодосий нарича всички, които не са приели новата религия ЛУДИ и поставя под удара на закона всички отклонения от догмите на църквата. Християнските свещенници тръгват срещу храма на Деметра в Елевзина и опитват да линчуват жреците Несторий и Приск. 95 годишният първожрец Несторий завършва Елевзинските мистерии и обявява настъпването на господство на духовна тъмнина над хората.
Цитат от
„За щастие на някои от нас, това не се е случило и на тяхна база могат да се възстановят достатъчно практики стига разбира се да има желаещи…“
Да! Има ли желаещи майки да хвърлят пеленачетата си върху нажежените плочи в ръцете на Дагон?? Има ли желаещи младоженци да предоставят невестите си да ги вкусва някой нов „божествен“ Калигула – Самодържец? Има ли желаещи младежи да бъдат обладавани от демони??
Простете г-не, но вие пишете кръгли глупости – рамантичното ви бунтарство срещу Евангелието и Църквата не държи сметка за последствията от културния избор…
Успокойте се – няма да горим. Ще унищваме (показваме епистемологичната и културна нищожност:
http://www.pravoslavieto.com/art/movies/Da_Vinchi_Code_Angelov.htm
Уважаеми, да обвинявате бог Дагон, което е доста различно от описаното в библията или друго божество за безумствата правени в тяхно име е предпоставка да обвините и Исус за няколкото милиона жертви на инквизицията…, поне аз смятам така, но вие може да отречете и че е имало такава или пък, че тя била на Запад и православието няма нищо общо..
всъщност откъде взехте информацията за „няколкото милиона жертви на инквизицията…“ ?
Откъде съм ги взел ли, абе вие откъде падате? Не само че са запазени документите, ами уважаеми една голяма част намираща се в Саксония съм виждал лично, именно съдебна документация по делата с/у вещици. Разбира с Вие ще кажет, че това не е съществувало, но знаете ли, твърдението не променя реалността, само я видоизменя…
Както и да е, лошото е че тук се сблъскваме с православен фанатизъм, равен на този, който съм виждал в арабския свят…
благодаря ви, че ми отговаряте по толкова сериозен, изчерпателен, професионален и компетентен начин. Всъщност зададох ви въпроса само за да имате възможност да покажете компетентността и дълбочината на знанията си в една още по-голяма степен. По-удовлетворен от начина, по който ми отговаряте, вярвайте ми, не бих могъл да бъда!
p.s. По отношение на „православния фанатизъм“, за който говорите, особено ако става дума за мен, имате пълно право, т.е. „православния фанатизъм“ е първата ми природа, а „светата инквизиция“ е втората.
А пък аз подписвам статиите си с кръвта на езичници. Да. И ям сърца от окултисти, и току-току се гавря с траколози и дагонисти. Специалитетът ми пък съм го запазил за последователи на ТМ – фистинг с крак…