Увеличават се нападенията срещу християни в Израел
Антихристиянските нападения в Израел, особено в Йерусалим, се увеличават. Потърпевшите казват, че случаите, станали публично известни през последните седмици, са само върхът на айсберга. Но в Израел има и гласове, които се противопоставят на нарастващото насилие.
Кореспондентът на DW Ян Филип Шулц се среща в Йерусалим с игумен на католически манастир, който казва, че почти ежедневно е жертва на заплахи и сплашване.
Когато Никодимос Шнабел напуска своя манастир в Йерусалим, той е свикнал да бъде подготвен за всичко. Всеки ден хора плюят пред него и го обиждат.
„Дори войници плюят по мен, докато са в униформа. Когато хора в униформа те плюят, какво да кажа?“
Неотдавнашно видео, показващо нападение над монахиня посред бял ден, предизвика широко възмущение. Много християни в Йерусалим казват, че заплахите и тормозът са станали нещо обичайно.
„Когато бях млад монах, хората плюеха по мен през нощта, в тъмни улички, без свидетели, защото знаеха, че нападението над монах не се приема от обществото. Сега това се случва посред бял ден, пред всички, и никой не се интересува.“
Израелски организации съобщават за рязко увеличение на насилствените нападения срещу християни. В същото време инициативите за насърчаване на междурелигиозния диалог са подложени на все по-голям натиск.
Хана Бендховски, Йерусалимски център за еврейско-християнски връзки:
„Огромното мнозинство от израелците смятат, че това са много сериозни инциденти и че извършителите трябва да бъдат строго наказани. Но не виждаме достатъчно осъждане от страна на властите, правителството и политиците. Напротив — те по-скоро допринасят за нажежаването на атмосферата.“
Критиците твърдят, че особено крайнодесните коалиционни партньори на министър-председателя Нетаняху подхранват напрежението. Ултранационалистическият политик Итамар Бен-Гвир многократно е омаловажавал нападенията срещу християни, а в миналото дори ги е оправдавал. Той казва:
„Съществува древна еврейска традиция, когато минаваш покрай манастир или свещеник, да плюеш. Може да сте съгласни или несъгласни с това, но ако плюеш настрани, не мисля, че това е обида.“
В резултат на това страхът се разпространява в християнския квартал на Йерусалим. Много жители отказват да говорят публично.
„Страхуваме се, защото сме сами. Никой няма да ни помогне.“
„Ще има все повече проблеми. Никой не се опитва да ги реши.“
„Нямаме големи надежди. Единствената ни надежда е децата ни да получат по-добро образование от нас и да намерят бъдещето си някъде другаде.“
Мнозина тук си спомнят времето, когато градът се гордееше с това, че е свято място за много религии, но изглежда тези времена са отминали. Неотдавнашно изследване показва, че половината от християните под 45 години обмислят да напуснат страната.
„Знаем колко зле са били третирани евреите в миналото и виждаме нарастващите проявления на антисемитизма. Но това не е оправдание да не погледнем реалността на място тук.“
Игумен Никодимос се надява Йерусалим да продължи да бъде място за евреи, християни и мюсюлмани. Но за да стане това, според него светът трябва да обърне внимание.
На въпрос защо липсва по-силна реакция от властите, въпреки че повечето израелци осъждат тези действия, тя отговаря:
„Хората смятат тези случаи за сериозни и вярват, че извършителите трябва да бъдат наказани. Но властите са по-скоро пасивни. Не знам дали това се дължи на безразличие, небрежност, политика или на комбинация от всичко това. За съжаление не виждаме законът да се прилага правилно в подобни случаи. Не чуваме и достатъчно осъждане от страна на кметове, политици и държавни институции. Възможно е да не приемат проблема достатъчно сериозно или просто да не им пука. Но знаем, че въздействието върху общностите и хората е много тежко.“
На въпрос какви са причините за увеличаването на нападенията и тормоза срещу християните в Йерусалим, Хана Бендховски казва:
„Различаваме две основни групи мотиви. Част от извършителите действат по религиозни причини. Някои ултраортодоксални евреи изпитват враждебност към християнството, основана на богословски и исторически представи. Те са хората, които най-често плюят, когато минават покрай църква или свещеник.
Освен това има и комбинация от религиозен екстремизъм и национализъм. Това са хора, които отхвърлят различността в израелското общество и в Светите земи. За тях християнинът, палестинецът или чужденецът е човек, който не би трябвало да бъде тук. Затова те проявяват враждебност чрез словесни нападки, плюене или дори по-сериозни действия.
Важно е да подчертая, че според наше проучване от септември 2025 г. само около 4% от израелското население подкрепя подобни действия. Това е много малък процент. Но въздействието е огромно. Когато някой плюе по свещеника ти, вярващите го възприемат като отхвърляне на цялата общност и като опит да бъдат изтласкани от домовете и страната си. Те не се чувстват сигурни.“
По повод политическата реторика тя добавя:
„През последните години наблюдаваме все по-голяма поляризация в обществото на Светите земи. Между евреи и палестинци има повече недоверие, повече страх и по-малък интерес към диалог. Политиците използват тази ситуация. В нашия годишен доклад анализираме как политическият и общественият климат насърчава по-агресивно отношение към другия и същевременно обезкуражава диалога. Това важи както за междурелигиозния диалог, така и за отношенията между израелци и палестинци. За съжаление политиците и властите по-скоро засилват поляризацията, вместо да я преодоляват.“
На въпрос какви практически стъпки могат да подобрят ситуацията, тя отговаря:
„Според нас има два основни начина за промяна на отношенията между евреи, християни, мюсюлмани, израелци и палестинци. Първо, хората трябва да бъдат събирани заедно. Второ, трябва да бъдат образовани относно другия.
Забелязваме, че израелските евреи знаят много малко за християните и мюсюлманите — за тяхната религия, култура и връзка с тази земя. Човек трябва да научи нещо за другия, преди да се срещне с него. Така се изграждат отношения и мостове между общностите.
Властите трябва да насърчават подобни инициативи и да им предоставят пространство за развитие. Днес организациите на гражданското общество усещат, че пространството за тяхната дейност се свива и възможностите стават по-малко. Затова е важно властите да позволят и подкрепят такива дейности.“
Източник: DW, YouTube

