Отец Боян Саръев е направил изявление по повод църковния брак на Сидеров

Може би това е начинът – да докажат публично, с документи, какво е станало. Но отсега моля: нека всеки да се подготви и да си помисли как точно ще реагира – какъвто и да е резултатът? Защото понякога е по-добре истината да не се знае. Но който въпреки това иска да я научи, трябва да има и силата да я понесе. Ако е християнин- да я понесе като такъв. Което впрочем, никак не е лесно. Но, щом е така- нека, нека да получим това, което искаме!
Вярно казват хората: внимавай какво искаш; защото може да го получиш (а да не можеш да го носиш).

Що се отнася до това, къде може и трябва да бъде допускана сектантката, а къде не – това се решава слава Богу от духовния пастир, който е поел лична отговорност за душите на тези хора. Има си и правила. Но първото- апостолско още, казва: „Защото, отде знаеш, жено, не ще ли спасиш ти мъжа? Или, отде знаеш, о мъжо, не ще ли спасиш ти жената? Само нека всякой да постъпва тъй, както му е определил Бог, както го е призвал Господ. Тъй поръчвам по всички църкви.“ (1 Кор 7:16-17)

Никой (още) не знае дали тя вече не е обещала да се обърне (за което е нужна първо известна катехизация). Или поне- да кръсти децата в православна вяра. Защо не сме поне малко по-предпазливи? Защо не гледаме поне малко по-благо и добронамерено на хората? Много сме снизходителни към чуждите вери, книги, страни, култури… А към конкретния човек- строги до смърт, до жестокост, при това априори винаги допускащи първо лошото?…

Има нещо много болно в това, знаете ли.

господине, нямам никаква причина да имам по-високо мнение за вас, отколкото за о. боян саръев, независимо от обидните ви подмятания.

а впрочем, откъде произтича задължението на отец саръев, помак или не, да ви доказва каквото и да било. вие орган на някаква духовна полиция ли сте?

абсолютно се съгласявам с владислав – недей да съдиш чужия слуга, той има пред кого да носи отговорност. ако не можеш да погледнеш на въпроса по християнски, по-добре е да замълчиш понякога и поне да не се излагаш.

„Капка поканила Волен, който е богослов по образование, да стане кръстник на сина й. По-късно кръстил и самата нея. “Тя ме спаси от бесовете”, признава Волен сега.“

Яжте! Ръмжете и ръфайте! Само да не се окаже, че кокалът е пластмасов.

Това не го очаквах от читателите на този сайт, Боже, прости ми.

Първо, Сидеров не е „богослов“, защото няма завършено висше образование. Започнал е да следва теология в Шуменския университет, но е прекъснал поради политическите си ангажименти.
.
Второ, реагирате емоционално и първосигнално като хора, които са далеч от Православната църква. Двама влюбени, сватба, щастие, рози и т.н. Ние не съдим никого лично, а лъжите, които те олицетворяват и разпространяват. Статията в http://www.dveri.bg е абсолютно вярна. Каноните са основата на Св. Предание, на което е стъпила Църквата. Ако бъдат пренебрегнати, всичко рухва и ние ще бъдем всичко друго, но не и православни. Ако знаете английски, има един термин – bottom line, наречете го „последен окоп“, ако щете, но повече не може да се отстъпва.

статията е предсказуема и дразнеща, наистина.

не ме интересува авторката, но произведението и не подобава. най-вече защото претендира да отстоява някакви големи тези за благото на народа 🙂 а е всъщност несръчно търсене на сензации. нали е толкоз популярен сидеров сега; и е така сладко да се направят на разледващи журналисти покрай него. четох и първия материал и се смях – как „журналистите от двери “ разкрили, как анонимен източник се съгласил да говори пред двери… уха! екшън. с три думи: жълто и тъпо и жалко. то да се смее ли човек не знае. и в бързането напоследък „уважаваният“ отец саръев станал гледам неуважаван…

прав е който е песал по-горе, че ако си свестен човек, в тоя случай посочваш проблема, не твърдиш неща, които не знаеш, и се надяваш всеки да си направи изводите. а не пръскаш злобни плювни наляво и дясно, сякаш в твоята градина някой е вършал.

има кой да съди, забравяте ли хора? другото е неподобаващо за нас.

не си ли давате сметка, че в цялата тази работа има три страни – младоженците, свещеникът и Бог. „православните журналисти“ нямат място посред тях, както нямат място в брачното ложе. има такова нещо като духовна отговорност, и никой освен о. саръев няма право да я поема в случая; нито да я обговаря отстрани. няма такова нещо като духовна полицейщина, обаче. нямаме право да кажем: „кръстена ли е капка от волен?!“ – не защото няма значение, а защото не е наша работа.

ми явно другите са разбрали какво пиша, вие кой знае защо не сте. пак отговорям: не е въпросът къде е истината, а какво ме ползва, както пише някой тук, май владислав.

щом вярвате, че ще осмислите живота си като се занимавате с живота и „тайните“ на другите… ваша работа. въпрос на избор. само че изглежда много глупава работата отстрани. и верно е жалко за читателите на тоя сайт.

иначе нищо особено няма – отдавна едни хора казват така за сидеров и жена му, те пък казват иначе и си решават живота по този начин. отец саръев също има съвест и отговорност и си е взел някакво решение, за което Бог ще му търси сметка – сигурно се е сетил, нали?

къде е мястото на тебе или на двери в цялата работа, не разбирам??? ето го въпросът 🙂

прекалихме по тази тема, но за мен такова ровене и шумно нахалство е просто проява на стил, който не понасям. извинете.