Българската православна църква е неделима част от Едната, Свята, Съборна и Апостолска Църква и е организирана като самоуправляваща се юрисдикция със статут на Патриаршия. Тя е разделена на 13 епархии в рамките на България и две задгранични епархии. В нашата православна църква има около 2600 енории, които се обгрижват от около 1500 свещеници. Монашески живот водят около 200 мъже и жени в 120 манастира в страната.
 Християнството идва по руските земи през 10 век, а официалното покръстване на древните руски княжества става през 988 година. От 988 до 1454 г. Цариградския патриарх ръкополага в сан киевските митрополити. След разгрома на Киевската Рус постоянното седалище на руската църква се премества в края на XIII в. в град Владимир, а след 1325 г. - в Москва. От 1454 до 1589 година руската автокефална църква се управлява от московските митрополити.
26.09.05
| Андрей Романов
 Появата на Православна Църква в Америка е свързано с мисионерската активност на Руската Църква. В края на XVIII век руските мисионери - иноците от Валаамския и Коневския манастир – идват да проповядват словото Божие в “Руската Америка”, тогава една от далечните части на собственото им Отечество. При това те не си поставят за цел да русифицират местното население – сред първите им дела е преводът на Светото Писание и богослужебните книги на езиците на местните народи.
26.09.05
| Андрей Романов
 Началото на християнството в земите на Чехия, Моравия и Словакия е неразривно свързано с имената на славянските просветители Кирил и Методий. Те създават славянската азбука, превеждат на славянски език Светото Писание, богослужебните и каноническите книги. През 1949 г. Православната Църква в Чехия и Словакия влиза в юрисдикцията на Руската Православна Църква, а на 23 ноември 1951 г. в Москва Светейшият Патриарх Алексий I подписва акта за автокефалията на Чехословашката Православна Църква. На 1 януари 1993 г. Чехословашката Република се разделя на две държави — Чехия и Словакия, но каноническата власт на единната Поместна Църква продължава да се разпростира върху територията и на двете.
26.09.05
| Андрей Романов
 През 966 г. полският крал Мешко (Мечислав) е кръстен, ако се вярва на преданието, по източен обред. Скоро след това Полша става християнска страна, но в земите й преобладава влиянието на Рим. След отпадането на Римската катедра от вселенското Православие жителите на източна Полша, тогава все още част от Киевска Рус, остават верни на Православието. През последвалите столетия, когато католицизмът става господстваща религия в Полша, Православната Църква търпи постоянен тормоз и унижения. През последните години полската държава се старае да осъществява не само на думи, но и на дело спазването на свободата на вероизповеданията.
19.09.05
| Андрей Романов
 Християнството в Албания е на почти две хиляди години. Християнски общини започват да се създават скоро след началото на апостолската проповед. На Бератския Събор през 1922 г. е провъзгласена автокефалията на Албанската Православна Църква, призната през 1937 г. от Константинополската патриаршия. През 1967 г. Албания е обявена за атеистическа държава и преследванията на православните добиват масов характер. През пролетта на 1991 г. пада комунистическият режим и започва възраждането на Православната Църква и на религиозния живот като цяло.
19.09.05
| Андрей Романов
 Древните митрополии, които днес са ядрото на Еладската Църква, влизат в юрисдикцията на Константинополската Църква през IX век, което напълно отговаря на отколешните им духовни връзки. Територията на днешна Гърция е завоювана от османците през XIV-XV в. и нейното гръцко население познава в пълна степен тежестта на турския гнет. След като Гърция се сдобива с политическа независимост, започва процесът на формирането на автокефална национална Църква. Окончателно автокефалията на Еладската Църква е провъзгласена на Събора на Константинополската Църква с участието на Иерусалимския патриарх Кирил през 1850 г.
19.09.05
| Андрей Романов
 Сред най-древните християнски Църкви е Кипърската, основана от апостол Павел по време на първото му мисионерско пътешествие. Първи епископ на Кипър е ученикът на апостола Йосия, наречен Варнава (“син на утешението”), левит, родом кипърец; оттогава за първи епископ на Кипър неизменно е бил избиран само местен човек. Немалко драматични събития са видели стените на древните обители на острова.
16.09.05
| Андрей Романов
Преданието твърди, че християнството било донесено в римската провинция Дакия от ап. Андрей и учениците на св. ап. Павел. Румънците са единственият романски народ, приел славянския като език на своята църковна и светска литература. Това е поради зависимостта на румънците от Българската църква през времето, когато все още не са имали своя писменост.
16.09.05
| Андрей Романов
 По думите на византийския император Константин Багрянородни, първото масово кръщение на сърбите е станало при император Ираклий (610-641 г.). За най-голяма фигура в историята на Сръбската Църква и целия сръбски народ по право се смята св. Сава. През 1219 г. св. Сава измолил от гръцкия император и Константинополския патриарх автокефален архиепископ за Сърбия. Днес Сръбската православна църква включва повече от 3500 енории, 204 манастира, около 1900 свещеника, 230 монаси и 1000 монахини.
|
|
|
|
|
|
|
Страница 1 от 2 |
Каталог 